ಸತ್ಯಂ ಗುಣಾ ಗುಣವತಾಂ: ವಿಫಲವಾದ ಗುಣಗಳ ಒಂದೇ ಯಶಸ್ಸು

ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ದುಡಿದವರಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ಸಿಗದೆ, ಶಿಫಾರಸಿನವರಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದ ಅನುಭವ ಬಹುಜನರಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆಗ ಒಳ್ಳೆಯತನ ವ್ಯರ್ಥ ಎಂಬ ಯೋಚನೆ ಬರುವುದು ಸಹಜ.

ಈ ಶ್ಲೋಕ ಆ ನೋವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೇ ಮಾತು ಶುರುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದಲ್ಲದೆ, ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಿಗುವ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಸಾಫಲ್ಯವನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಛಂದಸ್ಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಸರು ಖಚಿತವಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿಗೆ ಸುಮಾರು 28 ಅಕ್ಷರ.

ಮೂಲ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ, ಸಜ್ಜನಪ್ರಶಂಸಾ, ಶ್ಲೋಕ 209 · Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana, In Praise of Good People, verse 209

ವಿಷಯ: ಗುಣಗಳ ಸಾಫಲ್ಯ · The success of virtues

ಛಂದಸ್ಸು: ನಾಲ್ಕು ಪಾದಗಳ ವೃತ್ತ, ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 28 ಅಕ್ಷರ · A four-pada metre, about 28 syllables a line (exact name not confirmed)

ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)

ಸತ್ಯಂ ಗುಣಾ ಗುಣವತಾಂ ವಿಧಿವೈಪರೀತ್ಯಾದ್ಯತ್ನಾರ್ಜಿತಾ ಅಪಿ ಕಲೌ ವಿಫಲಾ ಭವಂತಿ
ಸಾಫಲ್ಯಮಸ್ತಿ ಸುತರಾಮಿದಮೇವ ತೇಷಾಂ ಯತ್ತಾಪಯಂತಿ ಹೃದಯಾನಿ ಪುನಃ ಖಲಾನಾಮ್

ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)

सत्यं गुणा गुणवतां विधिवैपरीत्याद्यत्नार्जिता अपि कलौ विफला भवन्ति
साफल्यमस्ति सुतरामिदमेव तेषां यत्तापयन्ति हृदयानि पुनः खलानाम्

ಸುಭಾಷಿತ (IAST)

satyaṃ guṇā guṇavatāṃ vidhivaiparītyādyatnārjitā api kalau viphalā bhavanti
sāphalyamasti sutarāmidameva teṣāṃ yattāpayanti hṛdayāni punaḥ khalānām

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಸತ್ಯಂ (सत्यं, satyaṃ) = ನಿಜ (it is true)
ಗುಣಾ (गुणा, guṇā) = ಗುಣಗಳು (the virtues)
ಗುಣವತಾಂ (गुणवतां, guṇavatāṃ) = ಗುಣವಂತರ (of the virtuous)
ವಿಧಿವೈಪರೀತ್ಯಾದ್ಯತ್ನಾರ್ಜಿತಾ (विधिवैपरीत्याद्यत्नार्जिता, vidhivaiparītyādyatnārjitā) = ವಿಧಿಯ ವೈಪರೀತ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಗಳಿಸಿದವು (through fate turning contrary, though won by effort)
ಅಪಿ (अपि, api) = ಕೂಡ (even)
ಕಲೌ (कलौ, kalau) = ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ (in the Kali age)
ವಿಫಲಾ (विफला, viphalā) = ಫಲವಿಲ್ಲದವು (fruitless)
ಭವಂತಿ (भवन्ति, bhavanti) = ಆಗುತ್ತವೆ (become)
ಸಾಫಲ್ಯಮಸ್ತಿ (साफल्यमस्ति, sāphalyamasti) = ಸಾಫಲ್ಯ ಇದೆ (there is success)
ಸುತರಾಮಿದಮೇವ (सुतरामिदमेव, sutarāmidameva) = ಅತ್ಯಂತ ಖಚಿತವಾಗಿ ಇದೇ (most certainly just this)
ತೇಷಾಂ (तेषां, teṣāṃ) = ಅವುಗಳಿಗೆ (for them)
ಯತ್ತಾಪಯಂತಿ (यत्तापयन्ति, yattāpayanti) = ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸುಡುತ್ತವೆ (that they scorch)
ಹೃದಯಾನಿ (हृदयानि, hṛdayāni) = ಹೃದಯಗಳನ್ನು (the hearts)
ಪುನಃ (पुनः, punaḥ) = ಮತ್ತೆ (again)
ಖಲಾನಾಮ್ (खलानाम्, khalānām) = ದುಷ್ಟರ (of the wicked)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ನಿಜ, ಗುಣವಂತರ ಗುಣಗಳು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಗಳಿಸಿದವಾದರೂ ವಿಧಿ ಎದುರಾದ ಕಾರಣ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಫಲವಿಲ್ಲದವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೂ ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಫಲ್ಯ ಖಂಡಿತ ಉಂಟು: ದುಷ್ಟರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಅವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸುಡುತ್ತವೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

It is true that the virtues of the virtuous, though won by effort, come to nothing in the Kali age because fate turns against them. Yet they do have one success, and a sure one: they keep scorching the hearts of the wicked.

ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita

ವಿಧಿವೈಪರೀತ್ಯ ಎಂದರೆ ವಿಧಿ ಎದುರಾಗುವುದು. ಇಲ್ಲಿ ಕವಿ ಗುಣಗಳ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರದೆ ಕಾಲವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಧಿಯನ್ನು ದೂರುತ್ತಾನೆ.

Vidhi-vaiparitya means fate turning contrary. The poet blames time and fate for the failure of virtue, not the person who holds it.

ತಾಪಯಂತಿ ಎಂದರೆ ಸುಡುವುದು ಅಥವಾ ಬಾಧಿಸುವುದು. ಒಳ್ಳೆಯವರ ಗುಣವನ್ನು ಕಂಡು ದುಷ್ಟರ ಮನಸ್ಸು ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದಿದ್ದೇವೆ. ಬೇರೆ ಓದು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೂ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಜ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

Tapayanti means to scorch or to trouble. We read it as the wicked heart burning at the sight of another’s goodness. Other readings are possible, but this seems the most natural.

ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 50. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.

Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 50. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣ ಬಹುಮಾನ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥ ಎಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಿಲ್ಲ. ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುವುದು ಬೇರೆ ಬಗೆಯ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು.

If goodness gets no quick reward, it need not be called wasted. The verse offers a different kind of comfort.

ಆದರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸುಡಲೆಂದು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರುವುದು ಗುರಿಯಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಉಪ ಫಲವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದು ಸರಿ.

But being good in order to scorch someone is not the aim. It is right to see that only as a side effect.