ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಕದಾ ಕಾಲೇ ಮಾತಃ ಕಥಯ ಕಲಿತಾಲಕ್ತಕರಸಂ
ಪಿಬೇಯಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ತವ ಚರಣನಿರ್ಣೇಜನಜಲಮ್ ।
ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಮೂಕಾನಾ-ಮಪಿ ಚ ಕವಿತಾಕಾರಣತಯಾ
ಕದಾ ಧತ್ತೇ ವಾಣೀ ಮುಖಕಮಲತಾಂಬೂಲರಸತಾಮ್ ॥ 98 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
कदा काले मातः कथय कलितालक्तकरसं
पिबेयं विद्यार्थी तव चरणनिर्णेजनजलम् ।
प्रकृत्या मूकानामपि च कविताकारणतया
कदा धत्ते वाणी मुखकमलताम्बूलरसताम् ॥ 98 ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
kadā kāle mātaḥ kathaya kalitālaktakarasaṃ
pibeyaṃ vidyārthī tava caraṇanirṇejanajalam |
prakṛtyā mūkānāmapi ca kavitākāraṇatayā
kadā dhatte vāṇī mukhakamalatāmbūlarasatām || 98 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಕದಾ ಕಾಲೇ (कदा काले, kadā kāle) = ಯಾವಾಗ (when)
- ಮಾತಃ (मातः, mātaḥ) = ತಾಯಿಯೇ (O Mother)
- ಕಥಯ (कथय, kathaya) = ಹೇಳು (tell me)
- ಕಲಿತಾಲಕ್ತಕರಸಂ (कलितालक्तकरसं, kalitālaktakarasaṃ) = ಅರಗಿನ ರಸ ಬೆರೆತ (mingled with liquid lac)
- ಪಿಬೇಯಂ (पिबेयं, pibeyaṃ) = ಕುಡಿಯುವೆನು (shall I drink)
- ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ (विद्यार्थी, vidyārthī) = ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುವ ನಾನು (I, a seeker of knowledge)
- ತವ ಚರಣನಿರ್ಣೇಜನಜಲಮ್ (तव चरणनिर्णेजनजलम्, tava caraṇanirṇejanajalam) = ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನೀರನ್ನು (the water that has washed your feet)
- ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಮೂಕಾನಾಂ ಅಪಿ ಚ (प्रकृत्या मूकानाम् अपि च, prakṛtyā mūkānām api ca) = ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೂಕರಾದವರಿಗೂ (even for those mute by birth)
- ಕವಿತಾಕಾರಣತಯಾ (कविताकारणतया, kavitākāraṇatayā) = ಕವಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದರಿಂದ (since it gives rise to poetry)
- ಕದಾ ಧತ್ತೇ (कदा धत्ते, kadā dhatte) = ಯಾವಾಗ ಪಡೆಯುವುದು (when will it take on)
- ವಾಣೀಮುಖಕಮಲತಾಂಬೂಲರಸತಾಮ್ (वाणीमुखकमलताम्बूलरसताम्, vāṇīmukhakamalatāmbūlarasatām) = ಸರಸ್ವತಿಯ ಮುಖಕಮಲದ ತಾಂಬೂಲರಸದ ಗುಣವನ್ನು (the nature of the betel juice from Sarasvati’s lotus mouth)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ತಾಯಿಯೇ, ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುವ ನಾನು ಅರಗಿನ ರಸ ಬೆರೆತು ಕೆಂಪಾದ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನೀರನ್ನು ಯಾವಾಗ ಕುಡಿಯುವೆನು, ಹೇಳು. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೂಕರಾದವರಿಗೂ ಕವಿತ್ವ ನೀಡುವ ಆ ತೀರ್ಥ, ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ಸರಸ್ವತಿಯ ಮುಖಕಮಲದ ತಾಂಬೂಲರಸದಂತೆ ಯಾವಾಗ ಆಗುವುದು?
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Mother, tell me when I, a seeker of knowledge, may drink the water that has washed your feet, reddened with their liquid lac. When will that water, which gives poetry even to those mute from birth, become for me like the betel juice from Sarasvati’s own lotus mouth?
ಶ್ಲೋಕ 98ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 98
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನEloquence, creativity and knowledge
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಹ್ರೀಂhrīṃ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold or copper plate
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ದಿಕ್ಕುDirection
- ಈಶಾನ್ಯಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing north-east
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
- ಅವಧಿDuration
- 30 ದಿನ30 daysಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ: 16 ಅಥವಾ 8 ದಿನAnother source: 16 or 8 days
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಅನ್ನ, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪCooked rice, fruits and honey
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ಯಂತ್ರ, ಒಂದು ಬೀಜ, ಒಂದು ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಪರಂಪರೆಯ ಪದ್ಧತಿ. ಅದಲ್ಲದೆ ಈ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯೇ ಹೊರತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Soundarya Lahari, and we say so at the outset. Pairing each verse with a yantra, a seed syllable, a japa count and a result is a practice of the later tradition, and the details differ a little from one text to another. This is a record of a tradition, not medical advice.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.Sources: several. Where they differ, both versions are given here.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ