ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ರಕ್ತಾಯಾಃ ತವ ಸುದತಿ ದಂತಚ್ಛದರುಚೇಃ
ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯೇ ಸಾದೃಶ್ಯಂ ಜನಯತು ಫಲಂ ವಿದ್ರುಮಲತಾ ।
ನ ಬಿಂಬಂ ತದ್ಬಿಂಬ ಪ್ರತಿಫಲನರಾಗಾದರುಣಿತಂ
ತುಲಾಮಧ್ಯಾರೋಢುಂ ಕಥಮಿವ ವಿಲಜ್ಜೇತ ಕಲಯಾ ॥ 62 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
प्रकृत्या रक्तायाः तव सुदति दन्तच्छदरुचेः
प्रवक्ष्ये सादृश्यं जनयतु फलं विद्रुमलता ।
न बिम्बं तद्बिम्ब प्रतिफलनरागादरुणितं
तुलामध्यारोढुं कथमिव विलज्जेत कलया ॥ 62 ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
prakṛtyā raktāyāḥ tava sudati dantacchadaruceḥ
pravakṣye sādṛśyaṃ janayatu phalaṃ vidrumalatā |
na bimbaṃ tadbimba pratiphalanarāgādaruṇitaṃ
tulāmadhyāroḍhuṃ kathamiva vilajjeta kalayā || 62 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ (प्रकृत्या, prakṛtyā) = ಸಹಜವಾಗಿಯೇ (by nature)
- ರಕ್ತಾಯಾಃ (रक्तायाः, raktāyāḥ) = ಕೆಂಪಾದ (red)
- ತವ (तव, tava) = ನಿನ್ನ (your)
- ಸುದತಿ (सुदति, sudati) = ಸುಂದರ ದಂತಪಂಕ್ತಿಯವಳೇ (O you of lovely teeth)
- ದಂತಚ್ಛದರುಚೇಃ (दन्तच्छदरुचेः, dantacchadaruceḥ) = ತುಟಿಗಳ ಕಾಂತಿಗೆ (for the glow of your lips)
- ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯೇ (प्रवक्ष्ये, pravakṣye) = ಹೇಳುತ್ತೇನೆ (I shall name)
- ಸಾದೃಶ್ಯಂ (सादृश्यं, sādṛśyaṃ) = ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು (a likeness)
- ಜನಯತು (जनयतु, janayatu) = ಬಿಡಲಿ (let it bear)
- ಫಲಂ (फलं, phalaṃ) = ಹಣ್ಣನ್ನು (fruit)
- ವಿದ್ರುಮಲತಾ (विद्रुमलता, vidrumalatā) = ಹವಳದ ಬಳ್ಳಿ (the coral creeper)
- ನ ಬಿಂಬಂ (न बिम्बं, na bimbaṃ) = ತೊಂಡೆಹಣ್ಣು ಅಲ್ಲ (not the bimba fruit)
- ತದ್ಬಿಂಬಪ್ರತಿಫಲನರಾಗಾತ್ (तद्बिम्बप्रतिफलनरागात्, tadbimbapratiphalanarāgāt) = ಅವುಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಕೆಂಪಿನಿಂದ (from the red of their reflection)
- ಅರುಣಿತಂ (अरुणितं, aruṇitaṃ) = ಕೆಂಪಾದ (reddened)
- ತುಲಾಂ ಅಧ್ಯಾರೋಢುಂ (तुलाम् अध्यारोढुं, tulām adhyāroḍhuṃ) = ಸರಿಸಮವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು (to stand in comparison)
- ಕಥಮಿವ (कथमिव, kathamiva) = ಹೇಗೆ ತಾನೇ (how indeed)
- ವಿಲಜ್ಜೇತ (विलज्जेत, vilajjeta) = ನಾಚದೆ ಇದ್ದೀತು (could it be free of shame)
- ಕಲಯಾ (कलया, kalayā) = ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ (even a little)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಸುಂದರ ದಂತಪಂಕ್ತಿಯವಳೇ, ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಕೆಂಪಾದ ನಿನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಕಾಂತಿಗೆ ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಹವಳದ ಬಳ್ಳಿ ಹಣ್ಣು ಬಿಡುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕು. ತೊಂಡೆಹಣ್ಣನ್ನು ಹೋಲಿಸೋಣವೆಂದರೆ, ಅದು ಕೆಂಪಾದದ್ದೇ ನಿನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ. ಹಾಗಿರುವಾಗ ಅವುಗಳ ಎದುರು ಸರಿಸಮವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ನಾಚಿಕೆಯಾಗದೆ ಇದ್ದೀತೇ?
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
You of lovely teeth, if I am to name a likeness for your lips, red by their very nature, let the coral creeper first bear fruit. The bimba fruit will not do: it is red only because it has caught the reflection of your lips, so how could it stand beside them in comparison without some shame?
ಶ್ಲೋಕ 62ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 62
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ಮನಸ್ಸಿನ ನೆಮ್ಮದಿ ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತಿPeace of mind and contentment
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಮಂmaṃ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold plate
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ದಿಕ್ಕುDirection
- ಈಶಾನ್ಯಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing north-east
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
- ಅವಧಿDuration
- 8 ದಿನ8 days
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಉದ್ದಿನ ಹಿಟ್ಟು ಬೆರೆಸಿದ ಅನ್ನ, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೀರುRice mixed with black gram flour, honey and pure water
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ಯಂತ್ರ, ಒಂದು ಬೀಜ, ಒಂದು ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಪರಂಪರೆಯ ಪದ್ಧತಿ. ಅದಲ್ಲದೆ ಈ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯೇ ಹೊರತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Soundarya Lahari, and we say so at the outset. Pairing each verse with a yantra, a seed syllable, a japa count and a result is a practice of the later tradition, and the details differ a little from one text to another. This is a record of a tradition, not medical advice.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.Sources: several. Where they differ, both versions are given here.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ