ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಸೀದಂತಿ ಮಮ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಮುಖಂ ಚ ಪರಿಶುಷ್ಯತಿ ।
ವೇಪಥುಶ್ಚ ಶರೀರೇ ಮೇ ರೋಮಹರ್ಷಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ॥ 29 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ॥ 29 ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
sīdanti mama gātrāṇi mukhaṃ ca pariśuṣyati |
vepathuśca śarīre me romaharṣaśca jāyate || 29 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಸೀದಂತಿ (सीदन्ति, sīdanti) = ಶಕ್ತಿಗುಂದುತ್ತಿವೆ (give way)
- ಮಮ (मम, mama) = ನನ್ನ (my)
- ಗಾತ್ರಾಣಿ (गात्राणि, gātrāṇi) = ಅಂಗಗಳು, ಕೈಕಾಲುಗಳು (limbs)
- ಮುಖಮ್ (मुखम्, mukham) = ಬಾಯಿ (mouth)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಪರಿಶುಷ್ಯತಿ (परिशुष्यति, pariśuṣyati) = ಪೂರ್ತಿ ಒಣಗುತ್ತಿದೆ (is drying up completely)
- ವೇಪಥುಃ (वेपथुः, vepathuḥ) = ನಡುಕ (trembling)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಶರೀರೇ (शरीरे, śarīre) = ದೇಹದಲ್ಲಿ (in the body)
- ಮೇ (मे, me) = ನನ್ನ (my)
- ರೋಮಹರ್ಷಃ (रोमहर्षः, romaharṣaḥ) = ಮೈ ನವಿರೇಳುವುದು (hair standing on end)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಜಾಯತೇ (जायते, jāyate) = ಉಂಟಾಗುತ್ತಿದೆ (arises)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ನನ್ನ ಕೈಕಾಲುಗಳು ಶಕ್ತಿಗುಂದುತ್ತಿವೆ, ಬಾಯಿ ಪೂರ್ತಿ ಒಣಗುತ್ತಿದೆ. ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಡುಕ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದೆ, ಮೈ ನವಿರೇಳುತ್ತಿದೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
my limbs give way and my mouth is drying up. My body trembles and my hair stands on end.
ಶ್ಲೋಕ 1.29ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 1.29
ಹಿಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುರುವಾದ ಅರ್ಜುನನ ವಾಕ್ಯ ಇಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಗಾತ್ರಾಣಿ ಎಂದರೆ ಕೈ, ಕಾಲು ಮೊದಲಾದ ಅಂಗಗಳು. ಪರಿಶುಷ್ಯತಿ ಎಂದರೆ ಸುತ್ತಲೂ ತೇವ ಆರಿ ಒಣಗುವುದು. ವೇಪಥು ಎಂದರೆ ಕಂಪನ, ರೋಮಹರ್ಷ ಎಂದರೆ ರೋಮಾಂಚನ ಎಂದು ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಒಂದೊಂದೇ ಪದವನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
Arjuna’s sentence, begun in the previous verse, continues here. Gatrani are the limbs, the hands and feet. Parishushyati means drying up as the moisture leaves on every side. Sridhara Swami opens each word in turn: vepathu is trembling, romaharsha is the hair standing on end.
ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ ಇದು: ಅರ್ಜುನ ಯುದ್ಧ ಬೇಡ ಎನ್ನಲು ಯಾವ ತರ್ಕವನ್ನೂ ಇನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮೊದಲ ಮಾತುಗಳು ಅವನ ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ. ಕಾರಣಗಳು ಮೂವತ್ತೊಂದನೆಯ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಅದಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವವನು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಿಲ್ಲುಗಾರ. ಅಂಥವನ ದೇಹವೇ ಮೊದಲು ಸೋಲುತ್ತಿದೆ.
Notice this: Arjuna has not yet offered a single argument against the war. His first words are about his body. The reasons come from the thirty-first verse. Besides, the man saying this is the finest archer of his age. It is his body that fails first.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ದೇಹ ಮೊದಲು ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ನಂತರ. ಅರ್ಜುನ ವರ್ಣಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಇಂದಿನ ವೈದ್ಯರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಿಂಪಥೆಟಿಕ್ ನರವ್ಯವಸ್ಥೆ ಚುರುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅಡ್ರಿನಲಿನ್ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಲಾಲಾರಸ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಬಾಯಿ ಒಣಗುತ್ತದೆ. ಕೈಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಡುಕ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೂದಲಿನ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಸಂಕುಚಿಸಿ ಮೈ ನವಿರೇಳುತ್ತದೆ. ಕಾಲುಗಳು ಸೋತಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
The body speaks first; the mind looks for words later. A doctor today would easily recognise the signs Arjuna describes. In a moment of intense stress the sympathetic nervous system switches on and adrenaline rises. Saliva falls and the mouth goes dry. The hands and legs tremble. The tiny muscles at the roots of the hairs contract and the hair stands on end. The legs feel as if they will give way.
ನೆನಪಿರಲಿ, ಇದೇ ಬಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೃದಯದ ತೊಂದರೆ, ಥೈರಾಯ್ಡ್ ಏರುಪೇರು ಅಥವಾ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆ ಇಳಿಯುವುದರಿಂದಲೂ ಬರಬಹುದು. ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇಂಥ ಅನುಭವ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಕಾಣಿ. ಅರ್ಜುನನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಕಣ್ಣೆದುರು ನಿಂತಿತ್ತು.
Remember, much the same symptoms can sometimes come from a heart problem, a thyroid imbalance or a fall in blood sugar. If such episodes keep coming without a clear cause, do see your doctor. In Arjuna’s case the cause was plain. It was standing in front of him.











ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ