ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಅತ್ರ ಶೂರಾ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ಭೀಮಾರ್ಜುನಸಮಾ ಯುಧಿ ।
ಯುಯುಧಾನೋ ವಿರಾಟಶ್ಚ ದ್ರುಪದಶ್ಚ ಮಹಾರಥಃ ॥ 4 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि ।
युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ॥ 4 ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
atra śūrā maheṣvāsā bhīmārjunasamā yudhi |
yuyudhāno virāṭaśca drupadaśca mahārathaḥ || 4 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಅತ್ರ (अत्र, atra) = ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ (here, in this army)
- ಶೂರಾಃ (शूराः, śūrāḥ) = ಶೂರರು (heroes)
- ಮಹೇಷ್ವಾಸಾಃ (महेष्वासाः, maheṣvāsāḥ) = ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು (wielders of mighty bows)
- ಭೀಮಾರ್ಜುನಸಮಾಃ (भीमार्जुनसमाः, bhīmārjunasamāḥ) = ಭೀಮಾರ್ಜುನರಿಗೆ ಸಮಾನರು (equal to Bhima and Arjuna)
- ಯುಧಿ (युधि, yudhi) = ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (in battle)
- ಯುಯುಧಾನಃ (युयुधानः, yuyudhānaḥ) = ಯುಯುಧಾನ, ಅಂದರೆ ಸಾತ್ಯಕಿ (Yuyudhana, that is, Satyaki)
- ವಿರಾಟಃ (विराटः, virāṭaḥ) = ವಿರಾಟ (Virata)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ದ್ರುಪದಃ (द्रुपदः, drupadaḥ) = ದ್ರುಪದ (Drupada)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಮಹಾರಥಃ (महारथः, mahārathaḥ) = ಮಹಾರಥಿ (a great chariot warrior)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೀಮಾರ್ಜುನರಿಗೆ ಸಮಾನರಾದ ಶೂರರು, ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ: ಯುಯುಧಾನ, ವಿರಾಟ ಮತ್ತು ಮಹಾರಥಿಯಾದ ದ್ರುಪದ,
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Here are heroes and mighty archers, equal in battle to Bhima and Arjuna: Yuyudhana, Virata, and Drupada, a great chariot warrior;
ಶ್ಲೋಕ 1.4ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 1.4
ನಾಲ್ಕು, ಐದು ಮತ್ತು ಆರನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಸೇರಿ ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯ. ಅದಕ್ಕೇ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾಂಡವರ ಕಡೆಯ ಪ್ರಮುಖರನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುಯುಧಾನ ಎಂದರೆ ಯಾದವ ವೀರ ಸಾತ್ಯಕಿ, ಅರ್ಜುನನ ಶಿಷ್ಯ. ವಿರಾಟನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಅಜ್ಞಾತವಾಸದ ವರ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದರು. ಅದಲ್ಲದೆ ಅವನ ಮಗಳು ಉತ್ತರೆ ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಪತ್ನಿ. ದ್ರುಪದ ದ್ರೌಪದಿಯ ತಂದೆ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣರ ಸಹಪಾಠಿ, ನಂತರ ಅವರ ವೈರಿ.
Verses four, five and six together form a single sentence, which is why some sources explain the three together. Here Duryodhana names the leading warriors on the Pandava side. Yuyudhana is Satyaki, the Yadava hero and a disciple of Arjuna. The Pandavas spent their year in hiding at Virata’s court, and besides, his daughter Uttara is Abhimanyu’s wife. Drupada is Draupadi’s father, once Drona’s fellow student and later his enemy.
ಮಹಾರಥಿ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಸ್ಥಾನದ ಹೆಸರು. ಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಪರಿಣತನಾಗಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಎದುರಿಸಬಲ್ಲವನು ಮಹಾರಥಿ ಎಂಬ ಲಕ್ಷಣ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನವನು ಅತಿರಥಿ, ಕೆಳಗಿನವರು ರಥಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧರಥಿ.
Maharatha is the name of a rank. Sridhara Swami quotes the defining verse: one skilled in both weapons and their science, able to face ten thousand archers alone, is a maharatha. Above him is the atiratha; below are the ratha and the ardharatha.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ದುರ್ಯೋಧನ ಮೊದಲು ಎಣಿಸುವುದು ತನ್ನ ಬಲವನ್ನಲ್ಲ, ಎದುರಾಳಿಯ ಬಲವನ್ನು. ಆತಂಕದಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಸು ಹೀಗೆಯೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏನೇನು ತಪ್ಪಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಪಟ್ಟಿ ಮೊದಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
The first thing Duryodhana counts is not his own strength but his opponent’s. An anxious mind works exactly like this. The list of everything that could go wrong is ready first.
ಒಂದು ರಿಪೋರ್ಟ್ ಕೈಗೆ ಬಂದಾಗ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಮೊದಲು ಹೋಗುವುದು ಕೆಂಪು ಅಕ್ಷರದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಕಡೆಗೆ. ಸರಿಯಾಗಿರುವ ಉಳಿದ ಹತ್ತು ಸಾಲುಗಳು ಕಾಣುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ತಪ್ಪಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪಟ್ಟಿಯೇ ಇಡೀ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನೆನಪಿರಲಿ.
When a report comes into our hands, the eye goes first to the numbers printed in red. The ten normal lines below them are hardly seen. Writing that list is not wrong. But remember, the list is not the whole picture.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ