ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಕರ್ಷಯಂತಃ ಶರೀರಸ್ಥಂ ಭೂತಗ್ರಾಮಮಚೇತಸಃ।
ಮಾಂ ಚೈವಾಂತಃಶರೀರಸ್ಥಂ ತಾನ್ವಿದ್ಧ್ಯಾಸುರನಿಶ್ಚಯಾನ್ ॥ 6 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
कर्षयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः।
मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ॥ 6 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
karṣayantaḥ śarīrasthaṃ bhūtagrāmamacetasaḥ|
māṃ caivāntaḥśarīrasthaṃ tānviddhyāsuraniścayān || 6 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಅಚೇತಸಃ ಶರೀರಸ್ಥಂ ಭೂತಗ್ರಾಮಮ್ (अचेतसः शरीरस्थं भूतग्रामम्, acetasaḥ śarīrasthaṃ bhūtagrāmam) = ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರು ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಭೂತಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು (the undiscerning, the aggregate of elements in the body)
- ಅಂತಃಶರೀರಸ್ಥಂ ಮಾಂ ಚ ಏವ (अन्तःशरीरस्थं मां च एव, antaḥśarīrasthaṃ māṃ ca eva) = ದೇಹದೊಳಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನೂ (and me too, who dwell within the body)
- ಕರ್ಷಯಂತಃ (कर्षयन्तः, karṣayantaḥ) = ಕೃಶಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾ (wearing down and tormenting)
- ತಾನ್ ಆಸುರನಿಶ್ಚಯಾನ್ ವಿದ್ಧಿ (तान् आसुरनिश्चयान् विद्धि, tān āsuraniścayān viddhi) = ಅವರನ್ನು ಆಸುರ ನಿಶ್ಚಯದವರು ಎಂದು ತಿಳಿ (know them to be of demonic resolve)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಭೂತಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನೂ ದೇಹದೊಳಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನೂ ಹಿಂಸಿಸುವ ಆ ವಿವೇಕಹೀನರನ್ನು ಆಸುರ ನಿಶ್ಚಯದವರು ಎಂದು ತಿಳಿ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Those undiscerning ones who torment the aggregate of elements in the body, and me too who dwell within the body: know them to be of demonic resolve.
ಶ್ಲೋಕ 17.6ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 17.6
ದೇಹವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದು ಅದರೊಳಗಿರುವ ಭಗವಂತನನ್ನೇ ಹಿಂಸಿಸಿದಂತೆ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಇದಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ: ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ದೇಹದೊಳಗಿರುವ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ‘ಕೃಶಗೊಳಿಸುವುದು’ ಎಂದರೆ ಅವನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿರುವುದೇ. ‘ತಾನ್ ವಿದ್ಧಿ’, ಅವರನ್ನು ತಿಳಿ, ಎಂಬುದು ಅವರಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಕೊಟ್ಟ ಉಪದೇಶ. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ‘ಕರ್ಷಯಂತಃ’ವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಉಪವಾಸ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಕೃಶಗೊಳಿಸುವುದು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
Tormenting the body is like tormenting the Lord within it. Shankara gives this a deep sense: ‘wearing down’ Narayana, who dwells in the body as witness of action and understanding, means simply not following his teaching. ‘Tan viddhi’, know them, is advice given so that one may keep away from them. Sridhara Swami takes ‘karshayantah’ as wasting the body through needless fasts and the like.
ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ದೇಹದೊಳಗಿರುವವನು ‘ನನ್ನ ಅಂಶವಾದ ಜೀವ’, ಅವರು ದೇಹದ ಪೃಥ್ವಿ ಮೊದಲಾದ ಭೂತಗಳನ್ನೂ ಆ ಜೀವವನ್ನೂ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ಅರ್ಥ ವಿಶಿಷ್ಟ: ಭಗವಂತನನ್ನು ‘ಕೃಶಗೊಳಿಸುವುದು’ ಎಂದರೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಪ ದೃಷ್ಟಿ. ‘ಮಹಾನ್ ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ಹಾಗೆ ಕಾಣದವನು ಅವನನ್ನು ಕೃಶಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾಪಾಪಿ’ ಎಂಬ ಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಅವರು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ‘ದೇವತೆಗಳು ಸಾತ್ತ್ವಿಕರು, ದೈತ್ಯರು ರಾಜಸ ತಾಮಸರು’ ಎಂಬ ಆಗ್ನಿವೇಶ್ಯ ಶ್ರುತಿಯನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
For Ramanuja the one within the body is ‘the jiva, a part of me’, and they torment both the elements of the body such as earth and that jiva. Madhva’s sense is distinctive: ‘wearing down’ the Lord means having a small view of him. He quotes a shruti, ‘one who does not see the great supreme Person as such wears him down and is a great sinner’, and also the Agniveshya shruti, ‘the gods are sattvic, the daityas rajasic and tamasic’.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ದೇಹ ಭಗವಂತನ ನೆಲೆ ಎಂಬ ಮಾತು ಆರೋಗ್ಯದ ಆರೈಕೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಧಾರ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಿದ್ರೆ, ಆಹಾರ, ವ್ಯಾಯಾಮ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇವು ದೇಹದೊಳಗಿರುವವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಗೌರವವೂ ಹೌದು.
The word that the body is the Lord’s dwelling gives care for health a spiritual basis. Sleep, food, exercise and treatment are also a respect offered to the one who dwells within.
ದೇಹಕ್ಕೆ ನೋವು ಕೊಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಬದುಕು ಬೇಡ ಎನಿಸುವ ಯೋಚನೆಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಒಬ್ಬರೇ ಹೊರುವ ಭಾರವಲ್ಲ. ವೈದ್ಯರನ್ನೋ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನೋ ತಡಮಾಡದೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು.
If thoughts of hurting oneself or that life is not worth living are coming, that is not a load to carry alone. Contact a doctor or someone you trust without delay.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ