ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಇತಿ ಗುಹ್ಯತಮಂ ಶಾಸ್ತ್ರಮಿದಮುಕ್ತಂ ಮಯಾನಘ।
ಏತದ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ಸ್ಯಾತ್ಕೃತಕೃತ್ಯಶ್ಚ ಭಾರತ ॥ 20 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ।
एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥ 20 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
iti guhyatamaṃ śāstramidamuktaṃ mayānagha|
etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata || 20 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಅನಘ ಇತಿ ಇದಂ ಗುಹ್ಯತಮಂ ಶಾಸ್ತ್ರಮ್ (अनघ इति इदं गुह्यतमं शास्त्रम्, anagha iti idaṃ guhyatamaṃ śāstram) = ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಹೀಗೆ ಈ ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು (thus, O sinless one, this most secret teaching)
- ಮಯಾ ಉಕ್ತಮ್ (मया उक्तम्, mayā uktam) = ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ (has been told by me)
- ಭಾರತ ಏತತ್ ಬುದ್ಧ್ವಾ (भारत एतत् बुद्ध्वा, bhārata etat buddhvā) = ಭಾರತ, ಇದನ್ನು ಅರಿತವನು (O Bharata, understanding this)
- ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ಕೃತಕೃತ್ಯಃ ಚ ಸ್ಯಾತ್ (बुद्धिमान् कृतकृत्यः च स्यात्, buddhimān kṛtakṛtyaḥ ca syāt) = ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಕೃತಕೃತ್ಯನೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ (one becomes wise and has done all that is to be done)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಅನಘ, ಹೀಗೆ ಈ ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಭಾರತ, ಇದನ್ನು ಅರಿತವನು ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡಿ ಮುಗಿಸಿದವನೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Thus, O sinless one, this most secret teaching has been told by me. Understanding this, O Bharata, one becomes wise and has done all that is to be done.
ಶ್ಲೋಕ 15.20ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 15.20
ಇಪ್ಪತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ‘ಗುಹ್ಯತಮ ಶಾಸ್ತ್ರ’ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಇಡೀ ಗೀತೆ ಶಾಸ್ತ್ರವಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನೇ ‘ಶಾಸ್ತ್ರ’ ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ, ವೇದಾರ್ಥವೂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಬಂದಿದೆ. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಓದು ಬೇರೆ: ‘ಇತಿ’ ಎಂಬುದು ಇಪ್ಪತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೇಳಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
Krishna calls this chapter of twenty verses ‘the most secret teaching’. Shankara notes it: though the whole Gita is scripture, this chapter alone is called ‘the teaching’ here, because the entire meaning of the Gita, and of the Veda too, has come into it in brief. Sridhara Swami reads it differently: ‘thus’ points not just to this chapter of twenty verses but to the whole teaching given so far.
ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ‘ಗುಹ್ಯತಮ’ವಾದದ್ದು ಅವನ ಪುರುಷೋತ್ತಮತ್ವದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ, ಅರ್ಜುನ ‘ಅನಘ’, ಪಾಪರಹಿತ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತವನು ಅವನನ್ನು ಸೇರಬಯಸುವವನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಮಾಡಬೇಕಾದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ.
For Ramanuja what is ‘most secret’ is the teaching of his being Purushottama, told to Arjuna because, being ‘anagha’, sinless, he was most fit. One who understands this has gained all the understanding needed by one who wishes to reach him, and has done all there is to do. Madhva’s comment on this verse is not in our source text.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
‘ಕೃತಕೃತ್ಯ’, ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದೆಲ್ಲ ಮಾಡಿ ಮುಗಿಸಿದವನು. ಓಟವೇ ಬದುಕಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ‘ಸಾಕು, ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಆಗಿದೆ’ ಎನ್ನುವ ನೆಮ್ಮದಿ ಅಪರೂಪದ ಸಂಪತ್ತು.
‘Kritakritya’, one who has done all that is to be done. In an age when running has become life itself, the calm of saying ‘enough, what matters has been done’ is a rare wealth.
ಚಿಕ್ಕ ಅಧ್ಯಾಯ, ದೊಡ್ಡ ಮಾತು. ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕದಂತೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ದಿನ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದುವುದು ಗೀತೆಯ ಹೃದಯದ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಆರಂಭ.
A short chapter with a great message. Reading it slowly, one verse a day for twenty days, is a good beginning for getting to know the heart of the Gita.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ