ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ತಾನಹಂ ದ್ವಿಷತಃ ಕ್ರೂರಾನ್ಸಂಸಾರೇಷು ನರಾಧಮಾನ್।
ಕ್ಷಿಪಾಮ್ಯಜಸ್ರಮಶುಭಾನಾಸುರೀಷ್ವೇವ ಯೋನಿಷು ॥ 19 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान्।
क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ॥ 19 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
tānahaṃ dviṣataḥ krūrānsaṃsāreṣu narādhamān|
kṣipāmyajasramaśubhānāsurīṣveva yoniṣu || 19 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ತಾನ್ ದ್ವಿಷತಃ ಕ್ರೂರಾನ್ ನರಾಧಮಾನ್ (तान् द्विषतः क्रूरान् नराधमान्, tān dviṣataḥ krūrān narādhamān) = ದ್ವೇಷಿಸುವ, ಕ್ರೂರರಾದ ಆ ನರಾಧಮರನ್ನು (those hateful, cruel, lowest of men)
- ಅಶುಭಾನ್ ಅಹಮ್ (अशुभान् अहम्, aśubhān aham) = ಅಶುಭರನ್ನು ನಾನು (those doers of evil, I)
- ಸಂಸಾರೇಷು ಆಸುರೀಷು ಏವ ಯೋನಿಷು (संसारेषु आसुरीषु एव योनिषु, saṃsāreṣu āsurīṣu eva yoniṣu) = ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಆಸುರೀ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲೇ (in the rounds of rebirth, into demonic wombs alone)
- ಅಜಸ್ರಂ ಕ್ಷಿಪಾಮಿ (अजस्रं क्षिपामि, ajasraṃ kṣipāmi) = ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ (I cast again and again)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ದ್ವೇಷಿಸುವ, ಕ್ರೂರರಾದ, ಅಶುಭ ಕರ್ಮಗಳ ಆ ನರಾಧಮರನ್ನು ನಾನು ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಆಸುರೀ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲೇ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Those hateful, cruel doers of evil, lowest of men, I cast again and again in the rounds of rebirth into demonic wombs alone.
ಶ್ಲೋಕ 16.19ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 16.19
ಕಠಿಣವಾದ ಶ್ಲೋಕ, ಆಚಾರ್ಯರು ಇದನ್ನು ಕರ್ಮದ ನಿಯಮದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾರೆ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ಸನ್ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಗಳಾದ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಇವರು ತಮ್ಮ ಅಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ‘ನರಾಧಮ’ರು. ಅವರನ್ನು ಕ್ರೂರ ಕರ್ಮಗಳೇ ತುಂಬಿರುವ ಹುಲಿ ಸಿಂಹಗಳಂಥ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತೇನೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ ಭಗವಂತ. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಎರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಅವರ ಆಸುರ ಸ್ವಭಾವ ತಾನಾಗಿ ಕಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
A hard verse, and the acharyas read it in the language of the law of karma. According to Shankara these who oppose the good path and hate the good are ‘the lowest of men’ by their own unrighteousness. The Lord says he places them in wombs such as those of tigers and lions, full of cruel deeds. According to Sridhara Swami these two verses say that their demonic nature does not fall away of itself.
ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಭಗವಂತ ಅವರನ್ನು ತನಗೆ ಅನುಕೂಲವಲ್ಲದ ಜನ್ಮಗಳಿಗೆ ಹಾಕುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಆ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ದಿಕ್ಕೇ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು (16.21 ರಿಂದ 16.23) ಬಿಡುಗಡೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತವೆ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ.
Ramanuja notes a subtle point: along with placing them in births unfavourable to him, the Lord also gives them the understanding suited to that birth, which means the direction of their own choice grows. Even so, the next three verses (16.21 to 16.23) keep the door to release open. Madhva’s comment on this verse is not in our source text.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಯಾರದೇ ಹುಟ್ಟು, ಕಾಯಿಲೆ, ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಅಥವಾ ಬಡತನವನ್ನು ‘ಶಿಕ್ಷೆ’ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ಕೊಡಲು ಬಳಸಬಾರದು. ಅದು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಕ್ರೌರ್ಯ ಎತ್ತ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ.
This verse must not be used to pass judgement on anyone’s birth, illness, disability or poverty as a ‘punishment’. It is a warning not about others, but about where the cruelty within us leads.
ಕ್ರೌರ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾದಂತೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂಸೆಯ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಿಗುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆಪ್ತಸಮಾಲೋಚನೆ ಆ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಬಲ್ಲವು.
As cruelty becomes habit, it breeds more cruelty. For children who grew up amid violence, love and counselling given in time can break that chain.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ