ಭಗವದ್ಗೀತೆ 16.10 ಅರ್ಥ: ಕಾಮಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದುಷ್ಪೂರಂ

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಹತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಪದಶಃ ಅರ್ಥ, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 16.10 ಅರ್ಥ: ಕಾಮಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದುಷ್ಪೂರಂ, ಭಗವದ್ಗೀತೆ, ಜೀವನ ಸೂತ್ರ

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎಲ್ಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ದೈವಾಸುರ ಸಂಪದ್ವಿಭಾಗ ಯೋಗ.

All verses of Chapter 16 in Kannada, Sanskrit or English IAST.

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ಕಾಮಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದುಷ್ಪೂರಂ ದಂಭಮಾನಮದಾನ್ವಿತಾಃ।
ಮೋಹಾದ್ಗೃಹೀತ್ವಾಸದ್ಗ್ರಾಹಾನ್ಪ್ರವರ್ತಂತೇಽಶುಚಿವ್ರತಾಃ ॥ 10 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः।
मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥ 10 ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

kāmamāśritya duṣpūraṃ dambhamānamadānvitāḥ|
mohādgṛhītvāsadgrāhānpravartante’śucivratāḥ || 10 ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

  • ದುಷ್ಪೂರಂ ಕಾಮಮ್ ಆಶ್ರಿತ್ಯ (दुष्पूरं कामम् आश्रित्य, duṣpūraṃ kāmam āśritya) = ತುಂಬಲಾಗದ ಕಾಮವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ (clinging to insatiable desire)
  • ದಂಭಮಾನಮದಾನ್ವಿತಾಃ (दम्भमानमदान्विताः, dambhamānamadānvitāḥ) = ಡಂಭ, ಅಭಿಮಾನ, ಮದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ (full of hypocrisy, pride and arrogance)
  • ಮೋಹಾತ್ ಅಸದ್ಗ್ರಾಹಾನ್ ಗೃಹೀತ್ವಾ (मोहात् असद्ग्राहान् गृहीत्वा, mohāt asadgrāhān gṛhītvā) = ಮೋಹದಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ನಿಶ್ಚಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು (seizing wrong notions through delusion)
  • ಅಶುಚಿವ್ರತಾಃ ಪ್ರವರ್ತಂತೇ (अशुचिव्रताः प्रवर्तन्ते, aśucivratāḥ pravartante) = ಅಶುದ್ಧ ವ್ರತಗಳೊಡನೆ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ (they act with impure resolves)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ತುಂಬಲಾಗದ ಕಾಮವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಡಂಭ, ಅಭಿಮಾನ, ಮದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ನಿಶ್ಚಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಶುದ್ಧ ವ್ರತಗಳೊಡನೆ ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Clinging to insatiable desire, full of hypocrisy, pride and arrogance, seizing wrong notions through delusion, they go about their work with impure resolves.

ಶ್ಲೋಕ 16.10ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 16.10

‘ದುಷ್ಪೂರ’, ತುಂಬಲಾಗದ್ದು, ಕಾಮದ ಸ್ವಭಾವ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು ಇದಕ್ಕೆ ಮೋಕ್ಷಧರ್ಮದ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ‘ಪಾತಾಳದಂತೆ ತುಂಬಲಾಗದ ಕಾಮ ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಕಾಡುತ್ತದೆ.’ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ‘ಅಸದ್ಗ್ರಾಹ’ವನ್ನು ಅಶುಭ ನಿಶ್ಚಯಗಳು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ, ‘ಅಶುಚಿವ್ರತ’ರನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ವ್ರತಗಳುಳ್ಳವರು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

‘Dushpura’, impossible to fill, is the nature of desire. Madhva quotes the Mokshadharma for this: ‘desire, as hard to fill as the netherworld, torments me always.’ Shankara calls ‘asadgraha’ inauspicious resolves, and ‘ashuchivrata’ those with impure vows.

ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ‘ಅಸದ್ಗ್ರಾಹ’ವನ್ನು ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಹಿಡಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಎಂದು ಓದುತ್ತಾರೆ, ‘ಅಶುಚಿವ್ರತ’ವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳದ ವ್ರತಗಳು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಒಂದು ಚಿತ್ರ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ: ‘ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಈ ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ’ ಎಂಬ ಕೆಟ್ಟ ನಿಶ್ಚಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕ್ಷುದ್ರ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದು.

Ramanuja reads ‘asadgraha’ as things seized unjustly, and ‘ashuchivrata’ as vows not taught by scripture. Sridhara Swami gives a picture: seizing wrong resolves such as ‘by this mantra I will worship this deity and gain this’, and engaging in the worship of petty deities.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಹೊಸ ವಸ್ತು ಕೊಡುವ ಸಂತೋಷ ಬೇಗ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ಹೊಸದರ ಹಂಬಲ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ‘ದುಷ್ಪೂರ’ ಪದ ಇದನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೇಳಿತು.

Psychology also tells us that the pleasure a new thing gives fades quickly, and a longing for something newer arises. The word ‘dushpura’ said this thousands of years ago.

ಖರೀದಿಯ ಗೀಳು ಸಾಲ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕಲಹಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು. ನಿಯಂತ್ರಣ ತಪ್ಪುತ್ತಿದೆ ಎನಿಸಿದರೆ ಆಪ್ತಸಮಾಲೋಚಕರ ನೆರವು ಉಪಯುಕ್ತ.

A compulsion to buy can lead to debt and family quarrels. If control seems to be slipping, a counsellor’s help is useful.


ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎಲ್ಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ  ·  ದೇವನಾಗರಿ  ·  English IAST


ಹೊಸ ಬರಹ ಬಂದಾಗ ತಿಳಿಯಿರಿ

ಅನಗತ್ಯ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವರಕ್ಕೆ ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ ನೋಡಿ.

ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ

ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಡೆ * ಗುರುತಿದೆ

ಮೇಲಕ್ಕೆ