ಕಾಶಿಗೆ ಹೋಗಲು ಆಗದಿದ್ದರೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂದ ಭಾವ ಬರಬೇಕು. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಸರಳ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರದ ಗಂಗೆಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಾವೇರಿಯವರೆಗೆ ಏಳು ನದಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ, ಈ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಗಂಗೇ ಚ ಯಮುನೇ ಚೈವ ಗೋದಾವರಿ ಸರಸ್ವತಿ ।
ನರ್ಮದೇ ಸಿಂಧು ಕಾವೇರಿ ಜಲೇಽಸ್ಮಿನ್ ಸನ್ನಿಧಿಂ ಕುರು ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
गङ्गे च यमुने चैव गोदावरि सरस्वति ।
नर्मदे सिन्धु कावेरि जलेऽस्मिन् सन्निधिं कुरु ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
gaṅge ca yamune caiva godāvari sarasvati |
narmade sindhu kāveri jale’smin sannidhiṃ kuru ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಗಂಗೇ (गङ्गे, gaṅge) = ಓ ಗಂಗೆಯೇ (O Ganga)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಯಮುನೇ (यमुने, yamune) = ಓ ಯಮುನೆಯೇ (O Yamuna)
- ಚೈವ (चैव, caiva) = ಹಾಗೆಯೇ (and also)
- ಗೋದಾವರಿ (गोदावरि, godāvari) = ಓ ಗೋದಾವರಿಯೇ (O Godavari)
- ಸರಸ್ವತಿ (सरस्वति, sarasvati) = ಓ ಸರಸ್ವತಿಯೇ (O Sarasvati)
- ನರ್ಮದೇ (नर्मदे, narmade) = ಓ ನರ್ಮದೆಯೇ (O Narmada)
- ಸಿಂಧು (सिन्धु, sindhu) = ಓ ಸಿಂಧುವೇ (O Sindhu)
- ಕಾವೇರಿ (कावेरि, kāveri) = ಓ ಕಾವೇರಿಯೇ (O Kaveri)
- ಜಲೇ (जले, jale) = ನೀರಿನಲ್ಲಿ (in the water)
- ಅಸ್ಮಿನ್ (अस्मिन्, asmin) = ಈ (this)
- ಸನ್ನಿಧಿಮ್ (सन्निधिम्, sannidhim) = ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು, ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು (presence)
- ಕುರು (कुरु, kuru) = ಮಾಡು (make)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಓ ಗಂಗೆ, ಯಮುನೆ, ಗೋದಾವರಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ನರ್ಮದೆ, ಸಿಂಧು ಮತ್ತು ಕಾವೇರಿಯರೇ, ಈ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿರಿ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
O Ganga, Yamuna, Godavari, Sarasvati, Narmada, Sindhu and Kaveri, come and be present in this water.
ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆAbout this verse
ಇದು ಪೂಜೆಯ ಕಲಶಾರಾಧನೆಯಲ್ಲೂ ಬರುವ ಶ್ಲೋಕ. ಕುರು ಎಂಬ ಏಕವಚನ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಏಳು ನದಿಗಳನ್ನೂ ಒಂದೇ ಪವಿತ್ರ ಜಲವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.
The verse is also used in the worship of the water pot, kalasha. Some take the singular verb kuru to treat the seven rivers as one sacred water.
ಸರಸ್ವತಿ ಇಂದು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ನದಿಯಲ್ಲ. ಸಿಂಧು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇಶದ ಗಡಿಯಾಚೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇವೆರಡೂ ನೆನಪಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.
The Sarasvati is not a river one can see today, and the Sindhu flows mostly beyond the border. Yet both live on in the verse as a memory.
ಕೆಲವು ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರೀ, ಸರಸ್ವತೀ, ಕಾವೇರೀ ಎಂದು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ರಸ್ವ ಸ್ವರ ಸರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಅದನ್ನೇ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Some texts write Godavari, Sarasvati and Kaveri with long final vowels. Grammar wants the short vowel in address, and that is what is given here.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಈ ಶ್ಲೋಕ ನೀರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಕೆಟ್ಟಿನ ನೀರಿನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ನದಿ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಮಳೆ, ಬೆಟ್ಟ, ಕಾಡು ಇವೆ ಎಂದು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
This verse does not treat water as an ordinary thing. For a moment it reminds us that behind the water in the bucket is a river, and behind the river are rain, hills and forest.
ನದಿಗಳನ್ನು ದೇವಿಯರೆಂದು ಕರೆಯುವ ನಾವು ಅವುಗಳ ದಡದಲ್ಲಿ ಕಸ ಸುರಿಯುವುದು ವಿಚಿತ್ರ. ಸ್ನಾನದ ನೀರನ್ನು ಉಳಿಸುವುದೂ ಈ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕೊಡುವ ಒಂದು ಗೌರವ.
It is strange that we call rivers goddesses and then dump waste on their banks. Using bath water sparingly is also a way of honouring this verse.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ