ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಯಂ ಹಿ ನ ವ್ಯಥಯಂತ್ಯೇತೇ ಪುರುಷಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ।
ಸಮದುಃಖಸುಖಂ ಧೀರಂ ಸೋಽಮೃತತ್ವಾಯ ಕಲ್ಪತೇ ॥ 15 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ।
समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥ 15 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
yaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha|
samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so’mṛtatvāya kalpate || 15 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಯಮ್ (यम्, yam) = ಯಾರನ್ನು (whom)
- ಹಿ (हि, hi) = ನಿಜಕ್ಕೂ (indeed)
- ನ ವ್ಯಥಯಂತಿ (न व्यथयन्ति, na vyathayanti) = ಕದಡುವುದಿಲ್ಲವೋ (do not disturb)
- ಏತೇ (एते, ete) = ಇವು (these)
- ಪುರುಷಮ್ (पुरुषम्, puruṣam) = ಆ ಪುರುಷನನ್ನು (that person)
- ಪುರುಷರ್ಷಭ (पुरुषर्षभ, puruṣarṣabha) = ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ (O best among men)
- ಸಮದುಃಖಸುಖಮ್ (समदुःखसुखम्, samaduḥkhasukham) = ಸುಖ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ಕಾಣುವವನನ್ನು (who is the same in pain and pleasure)
- ಧೀರಮ್ (धीरम्, dhīram) = ಧೀರನನ್ನು (the steady one)
- ಸಃ (सः, saḥ) = ಅವನು (he)
- ಅಮೃತತ್ವಾಯ (अमृतत्वाय, amṛtatvāya) = ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕೆ (for immortality)
- ಕಲ್ಪತೇ (कल्पते, kalpate) = ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ (becomes fit)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸುಖ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ಕಾಣುವ ಯಾವ ಧೀರನನ್ನು ಇವು ಕದಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಅಮೃತತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Best among men, the steady one whom these do not disturb, who is the same in pain and in pleasure, becomes fit for immortality.
ಶ್ಲೋಕ 2.15ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 2.15
ಹಿಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದ ತಿತಿಕ್ಷೆಗೆ ಫಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಮೃತತ್ವ ಎಂದರೆ ಸಾಯದೆ ಇರುವುದು ಎಂದಲ್ಲ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅರ್ಹತೆ ಎಂದು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪರಂಪರೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
Here the fruit of the endurance taught in the previous verse is stated. Shankaracharya’s tradition explains amritatva not as escaping death but as fitness for liberation.
ಸಮದುಃಖಸುಖ ಎಂಬ ಪದ ಗೀತೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಸುಖ ಬಂದಾಗ ಹಿಗ್ಗದೆ, ದುಃಖ ಬಂದಾಗ ಕುಗ್ಗದೆ ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿ ಅದು. ಅದಲ್ಲದೆ ಧೀರ ಎಂಬ ಪದ ಶೂರ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ‘ಸ್ಥಿರವಾದ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು’ ಎಂಬ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ.
The phrase samaduhkhasukham returns again and again through the Gita. It is the state of not being lifted by pleasure or crushed by pain. Besides, the word dhira here is closer to steady of mind than to brave.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುವುದು ಎಂದರೆ ಏನೂ ಅನಿಸದೆ ಇರುವುದು ಎಂದಲ್ಲ. ಅದು ಜಡತೆ, ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞತೆಯಲ್ಲ.
Seeing pleasure and pain alike does not mean feeling nothing. That would be dullness, not steadiness.
ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿಯನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕಾದವರಿಗೆ ಈ ಸಮತೆಯ ಅರ್ಥ ಗೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಒಳಗೆ ಭಾವವಿದೆ, ಆದರೆ ಕೈ ನಡುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸ್ಥಿರತೆ ದಿನದಿನದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
Those who must give good news and bad news on the same day know what this evenness means. The feeling is there inside, and the hands do not shake. That steadiness comes from daily practice, not in a single day.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ