ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಯದ್ಯದಾಚರತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತತ್ತದೇವೇತರೋ ಜನಃ।
ಸ ಯತ್ಪ್ರಮಾಣಂ ಕುರುತೇ ಲೋಕಸ್ತದನುವರ್ತತೇ ॥ 21 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ 21 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
yadyadācarati śreṣṭhastattadevetaro janaḥ|
sa yatpramāṇaṃ kurute lokastadanuvartate || 21 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಯತ್ ಯತ್ ಆಚರತಿ (यत् यत् आचरति, yat yat ācarati) = ಯಾವ ಯಾವುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ (whatever he does)
- ಶ್ರೇಷ್ಠಃ (श्रेष्ठः, śreṣṭhaḥ) = ಶ್ರೇಷ್ಠನು (the best among them)
- ತತ್ ತತ್ ಏವ (तत् तत् एव, tat tat eva) = ಅದನ್ನೇ (that very thing)
- ಇತರಃ ಜನಃ (इतरः जनः, itaraḥ janaḥ) = ಉಳಿದ ಜನ (other people)
- ಸಃ ಯತ್ ಪ್ರಮಾಣಮ್ ಕುರುತೇ (सः यत् प्रमाणम् कुरुते, saḥ yat pramāṇam kurute) = ಅವನು ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ (whatever he sets up as the standard)
- ಲೋಕಃ ತತ್ ಅನುವರ್ತತೇ (लोकः तत् अनुवर्तते, lokaḥ tat anuvartate) = ಲೋಕ ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ (the world follows that)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಯಾವ ಯಾವುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನೇ ಉಳಿದ ಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಲೋಕ ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Whatever the best among them does, other people do the same. Whatever he sets up as the standard, the world follows.
ಶ್ಲೋಕ 3.21ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 3.21
ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ನಡತೆಯ ಅನುಕರಣೆ, ಎರಡನೆಯದು ಪ್ರಮಾಣದ ಅನುಕರಣೆ. ಜನ ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವುದನ್ನು ಸರಿಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
Two different things sit in the two lines. The first is the imitation of conduct, the second the imitation of authority. People do not only watch what he does; they watch what he accepts as right.
ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ವಾದಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೊಂಡಿ ಹಾಕುತ್ತದೆ: ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಲೋಕ ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ನಿವೃತ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಅದನ್ನೇ.
Sridhara Swami’s note links this straight to the chapter’s argument: if the foremost man takes the scripture of action as his authority, the world follows that; if he takes the scripture of withdrawal, the world follows that.
ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದರೆ ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಇಡೀ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದವನೆಂದೂ ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನೆಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು. ಅವನು ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಾವ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಆ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೇ ಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪುವ ಕರ್ಮವನ್ನು ಸದಾ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಲೋಕದ ನಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪಾಪ ಅವನನ್ನು ಜ್ಞಾನಯೋಗದಿಂದಲೂ ಬೀಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅವರ ಎಚ್ಚರಿಕೆ.
Ramanuja is strict about who counts as foremost: one renowned both for knowing the whole of scripture and for practising it. People perform an act with exactly the parts with which he performs it. So he must always do the work fitting his station in full. Otherwise, he warns, the sin born of the world’s ruin could bring him down even from the yoga of knowledge.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಹಿರಿಯರನ್ನು ಜನ ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಹಿರಿಯರಿಗೇ ಗೊತ್ತಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ವೈದ್ಯ ಕೈ ತೊಳೆದರೆ ಇಡೀ ತಂಡ ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬಿಟ್ಟರೆ ಯಾವ ಸೂಚನಾ ಫಲಕವೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
Seniors rarely know how closely they are watched. If the senior doctor in a hospital washes his hands, the whole team washes. If he stops, no notice on the wall will do the work for him.
ಇದು ಹೊರೆ ಹೌದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಹಿರಿತನದ ಬೆಲೆ. ‘ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿ, ನಾನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ’ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
It is a burden, but accepting it is what seniority costs. ‘Do as I say, not as I do’ has never worked anywhere.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ