ಪೂಜೆ, ಹೋಮ ಅಥವಾ ಜಪಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮುನ್ನ, ಅಡ್ಡಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ದೂರ ಸರಿಯಲಿ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಇವು. ಇವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತ ಸುತ್ತಲೂ ಅಕ್ಷತೆ ಅಥವಾ ನೀರು ಚಿಮುಕಿಸುವ ರೂಢಿ ಇದೆ.
ಯಾರಿಗೂ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದಂತೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಎರಡನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಇದರ ವಿಶೇಷ.
ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಅಪಸರ್ಪಂತು ತೇ ಭೂತಾ ಯೇ ಭೂತಾ ಭುವಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ।
ಯೇ ಭೂತಾ ವಿಘ್ನಕರ್ತಾರಸ್ತೇ ನಶ್ಯಂತು ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ ॥
ಅಪಕ್ರಾಮಂತು ಭೂತಾನಿ ಪಿಶಾಚಾಃ ಸರ್ವತೋ ದಿಶಮ್ ।
ಸರ್ವೇಷಾಮವಿರೋಧೇನ ಪೂಜಾಕರ್ಮ ಸಮಾರಭೇ ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
अपसर्पन्तु ते भूता ये भूता भुवि संस्थिताः ।
ये भूता विघ्नकर्तारस्ते नश्यन्तु शिवाज्ञया ॥
अपक्रामन्तु भूतानि पिशाचाः सर्वतो दिशम् ।
सर्वेषामविरोधेन पूजाकर्म समारभे ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
apasarpantu te bhūtā ye bhūtā bhuvi saṃsthitāḥ |
ye bhūtā vighnakartāraste naśyantu śivājñayā ||
apakrāmantu bhūtāni piśācāḥ sarvato diśam |
sarveṣāmavirodhena pūjākarma samārabhe ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಅಪಸರ್ಪಂತು (अपसर्पन्तु, apasarpantu) = ದೂರ ಸರಿಯಲಿ (may they move away)
- ತೇ ಭೂತಾಃ (ते भूताः, te bhūtāḥ) = ಆ ಜೀವಿಗಳು (those beings)
- ಯೇ ಭೂತಾಃ ಭುವಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ (ये भूताः भुवि संस्थिताः, ye bhūtāḥ bhuvi saṃsthitāḥ) = ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜೀವಿಗಳು (the beings that dwell on this ground)
- ವಿಘ್ನಕರ್ತಾರಃ (विघ्नकर्तारः, vighnakartāraḥ) = ಅಡ್ಡಿ ಮಾಡುವವು (those that cause obstacles)
- ತೇ ನಶ್ಯಂತು (ते नश्यन्तु, te naśyantu) = ಅವು ಇಲ್ಲವಾಗಲಿ (may they be gone)
- ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ (शिवाज्ञया, śivājñayā) = ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ (by Shiva’s command)
- ಅಪಕ್ರಾಮಂತು (अपक्रामन्तु, apakrāmantu) = ಹೊರಟುಹೋಗಲಿ (may they depart)
- ಸರ್ವತಃ ದಿಶಮ್ (सर्वतः दिशम्, sarvataḥ diśam) = ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ (in every direction)
- ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಅವಿರೋಧೇನ (सर्वेषाम् अविरोधेन, sarveṣām avirodhena) = ಯಾರಿಗೂ ವಿರೋಧವಾಗದಂತೆ (without opposing anyone)
- ಪೂಜಾಕರ್ಮ ಸಮಾರಭೇ (पूजाकर्म समारभे, pūjākarma samārabhe) = ಪೂಜೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ (I begin the act of worship)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ದೂರ ಸರಿಯಲಿ. ಅಡ್ಡಿ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲವಾಗಲಿ.
ಭೂತಗಳು, ಪಿಶಾಚಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹೊರಟುಹೋಗಲಿ. ಯಾರಿಗೂ ವಿರೋಧವಾಗದಂತೆ ನಾನು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
May the beings that dwell on this ground move away, and may those that cause obstacles be gone by Shiva’s command.
May spirits and goblins depart in every direction. Without opposing anyone, I begin this worship.
ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆAbout this verse
ಭೂತ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಜೀವಿ, ಇರುವ ವಸ್ತು ಎಂಬ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಕನ್ನಡದ ದೆವ್ವ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳದ ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜಾಗ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಹೇಳುವ ವಿನಂತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
In Sanskrit bhuta has the wide sense of any being or existing thing, not only the ghost that the Kannada word suggests. So some take the first verse as a polite request to the small creatures of the place to make room.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದ ಕೊನೆಗೆ ತೇ ಗಚ್ಛಂತು ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ ಎಂಬ ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಕೊನೆಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮ ಸಮಾರಭೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
The first verse also ends in some versions as te gacchantu shivajnaya, may they go by Shiva’s command. In sandhyavandana the second verse ends brahmakarma samarabhe, I begin the Vedic rite.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಸರ್ವೇಷಾಮವಿರೋಧೇನ, ಯಾರಿಗೂ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಎಂಬ ಮಾತು ಪೂಜೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಕೆಲಸಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಆರಂಭ. ನಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಅದರ ಮೊದಲ ಶುದ್ಧಿ.
The words sarvesham avirodhena, without opposing anyone, make a good beginning not only for worship but for any new task. Making sure our work does not trouble others is its first purification.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ