ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ನಿಸರ್ಗಕ್ಷೀಣಸ್ಯ ಸ್ತನತಟಭರೇಣ ಕ್ಲಮಜುಷೋ
ನಮನ್ಮೂರ್ತೇರ್ನಾರೀ-ತಿಲಕ ಶನಕೈಸ್ತ್ರುಟ್ಯತ ಇವ ।
ಚಿರಂ ತೇ ಮಧ್ಯಸ್ಯ ತ್ರುಟಿತತಟಿನೀತೀರತರುಣಾ
ಸಮಾವಸ್ಥಾಸ್ಥೇಮ್ನೋ ಭವತು ಕುಶಲಂ ಶೈಲತನಯೇ ॥ 79 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
निसर्गक्षीणस्य स्तनतटभरेण क्लमजुषो
नमन्मूर्तेर्नारीतिलक शनकैस्त्रुट्यत इव ।
चिरं ते मध्यस्य त्रुटिततटिनीतीरतरुणा
समावस्थास्थेम्नो भवतु कुशलं शैलतनये ॥ 79 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
nisargakṣīṇasya stanataṭabhareṇa klamajuṣo
namanmūrternārītilaka śanakaistruṭyata iva |
ciraṃ te madhyasya truṭitataṭinītīrataruṇā
samāvasthāsthemno bhavatu kuśalaṃ śailatanaye || 79 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ನಿಸರ್ಗಕ್ಷೀಣಸ್ಯ (निसर्गक्षीणस्य, nisargakṣīṇasya) = ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ತೆಳುವಾದ (slender by nature)
- ಸ್ತನತಟಭರೇಣ (स्तनतटभरेण, stanataṭabhareṇa) = ಸ್ತನಗಳ ಭಾರದಿಂದ (by the weight of your breasts)
- ಕ್ಲಮಜುಷಃ (क्लमजुषः, klamajuṣaḥ) = ದಣಿದ (wearied)
- ನಮನ್ಮೂರ್ತೇಃ (नमन्मूर्तेः, namanmūrteḥ) = ಬಾಗಿದ (bending)
- ನಾರೀತಿಲಕ (नारीतिलक, nārītilaka) = ಸ್ತ್ರೀಯರ ತಿಲಕವೇ (O jewel among women)
- ಶನಕೈಃ (शनकैः, śanakaiḥ) = ಮೆಲ್ಲಮೆಲ್ಲನೆ (slowly)
- ತ್ರುಟ್ಯತಃ ಇವ (त्रुट्यतः इव, truṭyataḥ iva) = ಮುರಿಯುತ್ತಿರುವಂತಿರುವ (as though giving way)
- ಚಿರಂ (चिरं, ciraṃ) = ಬಹುಕಾಲ (long)
- ತೇ ಮಧ್ಯಸ್ಯ (ते मध्यस्य, te madhyasya) = ನಿನ್ನ ನಡುವಿಗೆ (to your waist)
- ತ್ರುಟಿತತಟಿನೀತೀರತರುಣಾ (त्रुटिततटिनीतीरतरुणा, truṭitataṭinītīrataruṇā) = ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ನದೀತೀರದ ಮರದೊಂದಿಗೆ (with a tree on a crumbling river bank)
- ಸಮಾವಸ್ಥಾಸ್ಥೇಮ್ನಃ (समावस्थास्थेम्नः, samāvasthāsthemnaḥ) = ಸಮಾನವಾದ ಸ್ಥಿರತೆಯುಳ್ಳ (whose steadiness is like that)
- ಭವತು (भवतु, bhavatu) = ಆಗಲಿ (may there be)
- ಕುಶಲಂ (कुशलं, kuśalaṃ) = ಕ್ಷೇಮ (safety)
- ಶೈಲತನಯೇ (शैलतनये, śailatanaye) = ಪರ್ವತನ ಮಗಳೇ (O daughter of the mountain)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಪರ್ವತನ ಮಗಳೇ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ತಿಲಕವೇ, ನಿನ್ನ ನಡು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ತೆಳುವಾದದ್ದು. ಸ್ತನಗಳ ಭಾರದಿಂದ ದಣಿದು ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿ, ಮೆಲ್ಲಮೆಲ್ಲನೆ ಮುರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ನದೀತೀರದ ಮರದಂತೆ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಆ ನಡುವಿಗೆ ಬಹುಕಾಲ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Daughter of the mountain, jewel among women, your waist is slender by nature, and it bends a little, wearied by the weight of your breasts, as though it were slowly giving way. Its steadiness is like that of a tree on a crumbling river bank. May it long remain safe.
ಶ್ಲೋಕ 79ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 79
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ನಿಂತುಹೋದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಮರುಚಾಲನೆA fresh start for stalled work and dealings
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಕ್ಲೀಂ, ಜೊತೆಗೆ ಸರ್ವಜನಮೋಹನಮ್ ಎಂಬ ಪದklīṃ, with the word sarvajanamohanam
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold or copper plate
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ದಿಕ್ಕುDirection
- ಈಶಾನ್ಯಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing north-east
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
- ಅವಧಿDuration
- 45 ದಿನ45 days
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಅನ್ನ, ಹಾಲಿನ ಪಾಯಸ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳುCooked rice, milk payasa, coconut, honey and fruits
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲ ಗ್ರಂಥಗಳು. ಆಕರಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ, ಗೊಂದಲವಿಡದೆ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.Sources: Several traditional texts. Where these sources differ, both versions have been provided here for completeness.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.





ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ