ಭಗವದ್ಗೀತೆ 18.5 ಅರ್ಥ: ಯಜ್ಞದಾನತಪಃಕರ್ಮ ನ

ಮುದ್ರಿಸಿ PDF

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎಲ್ಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಮೋಕ್ಷ ಸಂನ್ಯಾಸ ಯೋಗ.

All verses of Chapter 18 in Kannada, Sanskrit or English IAST.

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ಯಜ್ಞದಾನತಪಃಕರ್ಮ ನ ತ್ಯಾಜ್ಯಂ ಕಾರ್ಯಮೇವ ತತ್।
ಯಜ್ಞೋ ದಾನಂ ತಪಶ್ಚೈವ ಪಾವನಾನಿ ಮನೀಷಿಣಾಮ್ ॥ 5 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत्।
यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम् ॥ 5 ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

yajñadānatapaḥkarma na tyājyaṃ kāryameva tat|
yajño dānaṃ tapaścaiva pāvanāni manīṣiṇām || 5 ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಯಜ್ಞದಾನತಪಃಕರ್ಮ ನ ತ್ಯಾಜ್ಯಮ್ (यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यम्, yajñadānatapaḥkarma na tyājyam) = ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸಿನ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು (acts of sacrifice, giving and austerity should not be given up)
ತತ್ ಕಾರ್ಯಮ್ ಏವ (तत् कार्यम् एव, tat kāryam eva) = ಅದನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು (they must indeed be done)
ಯಜ್ಞಃ ದಾನಂ ತಪಃ ಚ ಏವ (यज्ञः दानं तपः च एव, yajñaḥ dānaṃ tapaḥ ca eva) = ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳು (sacrifice, giving and austerity)
ಮನೀಷಿಣಾಂ ಪಾವನಾನಿ (मनीषिणां पावनानि, manīṣiṇāṃ pāvanāni) = ವಿವೇಕಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವಂಥವು (are purifiers of the wise)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸಿನ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು. ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳು ವಿವೇಕಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Acts of sacrifice, giving and austerity should not be given up. They must indeed be done. Sacrifice, giving and austerity are purifiers of the wise.

ಶ್ಲೋಕ 18.5ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 18.5

ಕೃಷ್ಣನ ನಿಶ್ಚಯದ ಮೊದಲ ಭಾಗ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳು ‘ಮನೀಷಿ’ಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಫಲವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸದವರನ್ನು, ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ‘ಪಾವನ’ ಚಿತ್ತಶುದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣ, ‘ಮನೀಷಿ’ ವಿವೇಕಿ.

The first part of Krishna’s conclusion. According to Shankara, sacrifice, giving and austerity purify the ‘manishins’, that is, those who do not aim at the fruit. For Sridhara Swami ‘pavana’ means causing purity of mind, and ‘manishin’ one who discerns.

ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ಕಾಲದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮುಮುಕ್ಷು ಇವನ್ನು ಎಂದೂ ಬಿಡಬಾರದು, ‘ಆಪ್ರಯಾಣಾತ್ ಅಹರಹಃ’, ಸಾಯುವವರೆಗೂ ದಿನದಿನವೂ ಮಾಡಬೇಕು. ‘ಮನೀಷಿ’ಗಳು ಅವರಿಗೆ ‘ಮನನ’ ಮಾಡುವವರು, ‘ಮನನ’ ಎಂದರೆ ಉಪಾಸನೆ. ಉಪಾಸನೆಯ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾದ ಹಳೆಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಇವು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ.

Ramanuja adds a limit of time: the seeker of liberation should never give these up, ‘apprayanat aharahah’, but do them day by day until death. The ‘manishins’ for him are those who practise ‘manana’, and ‘manana’ means meditation. These destroy the old karma that obstructs the completion of meditation. Madhva’s comment on this verse is not in our source text.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.

Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಯಜ್ಞ ಎಂದರೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ದಾನ ಎಂದರೆ ಕೊಡುವುದು, ತಪಸ್ಸು ಎಂದರೆ ಶಿಸ್ತು. ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಸಣ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಾದರೂ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಡುತ್ತದೆ.

Sacrifice means sharing, giving means generosity, austerity means discipline. Keeping all three in the daily routine, even in small forms, keeps the mind clean.

ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರ ‘ಸಾಯುವವರೆಗೂ ದಿನದಿನವೂ’ ಮಾತು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ. ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರವೂ ಸಣ್ಣ ಸೇವೆ, ಕಲಿಕೆ, ಕೊಡುವಿಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿಡುತ್ತವೆ.

Ramanuja’s words ‘day by day until death’ are meaningful for the elderly too. Even after retirement, small service, learning and giving keep the mind alert.