ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಯ ಇಮಂ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಂ ಮದ್ಭಕ್ತೇಷ್ವಭಿಧಾಸ್ಯತಿ।
ಭಕ್ತಿಂ ಮಯಿ ಪರಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾಮೇವೈಷ್ಯತ್ಯಸಂಶಯಃ ॥ 68 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
य इमं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति।
भक्तिं मयि परां कृत्वा मामेवैष्यत्यसंशयः ॥ 68 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
ya imaṃ paramaṃ guhyaṃ madbhakteṣvabhidhāsyati|
bhaktiṃ mayi parāṃ kṛtvā māmevaiṣyatyasaṃśayaḥ || 68 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಯಃ ಇಮಂ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಮ್ (यः इमं परमं गुह्यम्, yaḥ imaṃ paramaṃ guhyam) = ಯಾರು ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು (whoever this supreme secret)
- ಮದ್ಭಕ್ತೇಷು ಅಭಿಧಾಸ್ಯತಿ (मद्भक्तेषु अभिधास्यति, madbhakteṣu abhidhāsyati) = ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹೇಳುವನೋ (teaches to my devotees)
- ಮಯಿ ಪರಾಂ ಭಕ್ತಿಂ ಕೃತ್ವಾ (मयि परां भक्तिं कृत्वा, mayi parāṃ bhaktiṃ kṛtvā) = ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ (having shown supreme devotion to me)
- ಅಸಂಶಯಃ ಮಾಮ್ ಏವ ಏಷ್ಯತಿ (असंशयः माम् एव एष्यति, asaṃśayaḥ mām eva eṣyati) = ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನನ್ನೇ ಸೇರುವನು (shall come to me, without doubt)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹೇಳುವವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವನಾಗಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನನ್ನೇ ಸೇರುವನು.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Whoever teaches this supreme secret to my devotees, having shown supreme devotion to me, shall come to me, without doubt.
ಶ್ಲೋಕ 18.68ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 18.68
ಬೋಧಿಸುವುದೇ ಭಕ್ತಿಯ ರೂಪ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ಸುಂದರ ಮಾತು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ‘ಅಭಿಧಾಸ್ಯತಿ’ ಎಂದರೆ ಗ್ರಂಥವನ್ನೂ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ನೆಲೆಗೊಳಿಸುವುದು. ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿರುವುದರಿಂದ ಕೇವಲ ಭಕ್ತಿಯೇ ಶಾಸ್ತ್ರ ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯತೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
The lovely word here is that teaching is itself a form of devotion. According to Shankara ‘abhidhasyati’ means establishing the text and its meaning, as I have established them in you. Since devotion is mentioned again, he points out, devotion alone makes one a fit recipient of the teaching.
ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ‘ಅಭಿಧಾಸ್ಯತಿ’ಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹಿಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಗೀತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುವವನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ.
Ramanuja takes ‘abhidhasyati’ as explaining. According to Sridhara Swami one who teaches the Gita to devotees free of the faults of the previous verse performs supreme devotion and reaches the Lord without doubt. Madhva’s comment on this verse is not in our source text.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ತಿಳಿದದ್ದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೇವೆ. ಹಿರಿಯ ವೈದ್ಯರು ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು, ಹಿರಿಯರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅರ್ಥ ಹೇಳುವುದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಶ್ಲೋಕದ ರೂಪಗಳು.
Sharing what one knows is service. Senior doctors teaching juniors and elders explaining the meaning of verses to children are all forms of this verse.
ಕಲಿಸುವಾಗ ಮೊದಲು ಕಲಿಯುವವನು ಕಲಿಸುವವನೇ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯೂ ಆಳವಾಗುತ್ತದೆ.
In teaching, the first to learn is the teacher. When we try to explain to another, our own understanding deepens too.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ