ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಶ್ಲೋಕ 12: ಅರ್ಥ

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ನೂರೂ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ · ದೇವನಾಗರಿ · English IAST

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ತ್ವದೀಯಂ ಸೌಂದರ್ಯಂ         ತುಹಿನಗಿರಿಕನ್ಯೇ ತುಲಯಿತುಂ
ಕವೀಂದ್ರಾಃ ಕಲ್ಪಂತೇ         ಕಥಮಪಿ ವಿರಿಂಚಿಪ್ರಭೃತಯಃ ।
ಯದಾಲೋಕೌತ್ಸುಕ್ಯಾತ್         ಅಮರಲಲನಾ ಯಾಂತಿ ಮನಸಾ
ತಪೋಭಿರ್ದುಷ್ಪ್ರಾಪಾಮ್         ಅಪಿ ಗಿರಿಶಸಾಯುಜ್ಯಪದವೀಮ್ ॥ 12 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

त्वदीयं सौन्दर्यं        तुहिनगिरिकन्ये तुलयितुं
कवीन्द्राः कल्पन्ते        कथमपि विरिञ्चिप्रभृतयः ।
यदालोकौत्सुक्यात्        अमरललना यान्ति मनसा
तपोभिर्दुष्प्रापाम्        अपि गिरिशसायुज्यपदवीम् ॥ 12 ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

tvadīyaṃ saundaryaṃ        tuhinagirikanye tulayituṃ
kavīndrāḥ kalpante        kathamapi viriñciprabhṛtayaḥ |
yadālokautsukyāt        amaralalanā yānti manasā
tapobhirduṣprāpām        api giriśasāyujyapadavīm || 12 ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ತ್ವದೀಯಮ್ (त्वदीयम्, tvadīyam) = ನಿನ್ನ (your)
ಸೌಂದರ್ಯಮ್ (सौन्दर्यम्, saundaryam) = ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು (beauty)
ತುಹಿನಗಿರಿಕನ್ಯೇ (तुहिनगिरिकन्ये, tuhinagirikanye) = ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳೇ (O daughter of the snow mountain)
ತುಲಯಿತುಮ್ (तुलयितुम्, tulayitum) = ಹೋಲಿಸಲು (to find a comparison for)
ಕವೀಂದ್ರಾಃ (कवीन्द्राः, kavīndrāḥ) = ಕವಿಶ್ರೇಷ್ಠರು (the greatest of poets)
ಕಲ್ಪಂತೇ (कल्पन्ते, kalpante) = ಶಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ (are able)
ಕಥಮಪಿ (कथमपि, kathamapi) = ಹೇಗೋ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು (only with great difficulty)
ವಿರಿಂಚಿಪ್ರಭೃತಯಃ (विरिञ्चिप्रभृतयः, viriñciprabhṛtayaḥ) = ಬ್ರಹ್ಮ ಮೊದಲಾದವರು (Brahma and the rest)
ಯದಾಲೋಕೌತ್ಸುಕ್ಯಾತ್ (यदालोकौत्सुक्यात्, yadālokautsukyāt) = ಆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುವ ತವಕದಿಂದ (out of eagerness to behold that beauty)
ಅಮರಲಲನಾಃ (अमरललनाः, amaralalanāḥ) = ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರು (the women of the gods)
ಯಾಂತಿ (यान्ति, yānti) = ಸೇರುತ್ತಾರೆ (attain)
ಮನಸಾ (मनसा, manasā) = ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ (by the mind alone)
ತಪೋಭಿಃ (तपोभिः, tapobhiḥ) = ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ (even by penance)
ದುಷ್ಪ್ರಾಪಾಮ್ (दुष्प्रापाम्, duṣprāpām) = ದೊರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದ (hard to obtain)
ಅಪಿ (अपि, api) = ಸಹ (even)
ಗಿರಿಶಸಾಯುಜ್ಯಪದವೀಮ್ (गिरिशसायुज्यपदवीम्, giriśasāyujyapadavīm) = ಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು (the state of union with Shiva, who dwells on the mountain)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳೇ, ನಿನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಸಾಟಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಂತಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳಿಗೂ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ನಿನ್ನ ರೂಪದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವ ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರು, ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮೂಲಕ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಸಿಗದ ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಸಾಯುಜ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಮತ್ತು ಶಿವ ಬೇರೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವರ ನಂಬಿಕೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವುದೆಂದರೆ ಶಿವನೊಡನೆ ಲೀನವಾದಂತೆಯೇ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

O daughter of the snow mountain, even the master poets, Virinchi (Brahma) and the rest, can barely find anything to compare with your beauty. The women of the gods, longing for a glimpse of it, hold your form in their minds. By that alone they reach union with Girisha (Shiva, who dwells on the mountain), a state that even severe penance hardly wins. Their reasoning is that you are one with Shiva, so to become absorbed in you is to become one with him.

ಶ್ಲೋಕ 12ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 12

ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result: ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆ ಬರೆಯುವ ಪ್ರತಿಭೆClarity of speech, and a gift for poetry
ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra: ಸೌಃsauḥ
ಯಂತ್ರYantra: ಪಾತ್ರೆಯ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರ (ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು)Drawn on water in a vessel (the water is drunk after the worship)
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
ದಿಕ್ಕುDirection: ಈಶಾನ್ಯಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing north-east
ಜಪJapa count: ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
ಅವಧಿDuration: 45 ದಿನ45 days
ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering: ಜೇನುತುಪ್ಪHoney

ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.

ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಸೂಚಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.For the sources, see the Soundarya Lahari index page.