ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಶ್ಲೋಕ 31: ಅರ್ಥ

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ನೂರೂ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ · ದೇವನಾಗರಿ · English IAST

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ಚತುಷ್ಷಷ್ಟ್ಯಾ ತಂತ್ರೈಃ ಸಕಲಮತಿಸಂಧಾಯ ಭುವನಂ
ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ತತ್ಸಿದ್ಧಿ-ಪ್ರಸವಪರತಂತ್ರೈಃ ಪಶುಪತಿಃ ।
ಪುನಸ್ತ್ವನ್ನಿರ್ಬಂಧಾ-ದಖಿಲಪುರುಷಾರ್ಥೈಕಘಟನಾ-
ಸ್ವತಂತ್ರಂ ತೇ ತಂತ್ರಂ ಕ್ಷಿತಿತಲಮವಾತೀತರದಿದಮ್ ॥ 31 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

चतुष्षष्ट्या तन्त्रैः सकलमतिसन्धाय भुवनं
स्थितस्तत्तत्सिद्धिप्रसवपरतन्त्रैः पशुपतिः ।
पुनस्त्वन्निर्बन्धादखिलपुरुषार्थैकघटना
स्वतन्त्रं ते तन्त्रं क्षितितलमवातीतरदिदम् ॥ 31 ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

catuṣṣaṣṭyā tantraiḥ sakalamatisandhāya bhuvanaṃ
sthitastattatsiddhiprasavaparatantraiḥ paśupatiḥ |
punastvannirbandhādakhilapuruṣārthaikaghaṭanā
svatantraṃ te tantraṃ kṣititalamavātītaradidam || 31 ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಚತುಷ್ಷಷ್ಟ್ಯಾ (चतुष्षष्ट्या, catuṣṣaṣṭyā) = ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು (with the sixty-four)
ತಂತ್ರೈಃ (तन्त्रैः, tantraiḥ) = ತಂತ್ರಗಳಿಂದ (with tantras)
ಸಕಲಮ್ (सकलम्, sakalam) = ಇಡೀ (the whole)
ಅತಿಸಂಧಾಯ (अतिसन्धाय, atisandhāya) = ಮರುಳುಗೊಳಿಸಿ (having beguiled)
ಭುವನಮ್ (भुवनम्, bhuvanam) = ಲೋಕವನ್ನು (world)
ಸ್ಥಿತಃ (स्थितः, sthitaḥ) = ಸುಮ್ಮನಾದ (remained so)
ತತ್ತತ್ಸಿದ್ಧಿಪ್ರಸವಪರತಂತ್ರೈಃ (तत्तत्सिद्धिप्रसवपरतन्त्रैः, tattatsiddhiprasavaparatantraiḥ) = ಆಯಾ ಒಂದೊಂದು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನಷ್ಟೇ ಕೊಡುವ (which yield only this or that particular power)
ಪಶುಪತಿಃ (पशुपतिः, paśupatiḥ) = ಪಶುಪತಿ (Pashupati)
ಪುನಃ (पुनः, punaḥ) = ಮತ್ತೆ (again)
ತ್ವನ್ನಿರ್ಬಂಧಾತ್ (त्वन्निर्बन्धात्, tvannirbandhāt) = ನಿನ್ನ ಒತ್ತಾಯದಿಂದ (at your insistence)
ಅಖಿಲಪುರುಷಾರ್ಥೈಕಘಟನಾ (अखिलपुरुषार्थैकघटना, akhilapuruṣārthaikaghaṭanā) = ನಾಲ್ಕೂ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಡುವ (which brings together all four ends of man)
ಸ್ವತಂತ್ರಮ್ (स्वतन्त्रम्, svatantram) = ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸದ (dependent on no other)
ತೇ (ते, te) = ನಿನ್ನ (your)
ತಂತ್ರಮ್ (तन्त्रम्, tantram) = ತಂತ್ರವನ್ನು (tantra)
ಕ್ಷಿತಿತಲಮ್ (क्षितितलम्, kṣititalam) = ಭೂಮಿಗೆ (to the earth)
ಅವಾತೀತರತ್ (अवातीतरत्, avātītarat) = ಇಳಿಸಿದ (brought down)
ಇದಮ್ (इदम्, idam) = ಈ (this)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಪಶುಪತಿಯಾದ ಶಿವನು ಮೊದಲು ಅರುವತ್ತನಾಲ್ಕು ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಂತ್ರವೂ ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆನಂತರ, ತಾಯಿ, ನಿನ್ನ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಅವನು ನಿನ್ನದೇ ಆದ ತಂತ್ರವನ್ನು (ಶ್ರೀವಿದ್ಯಾ) ಭೂಮಿಗೆ ತಂದನು. ಇದು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಾಲ್ಕೂ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು (ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ) ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Pashupati (Shiva) first beguiled the whole world with the sixty-four tantras, each of which yields only one particular power or result, and he left it at that. Afterwards, at your insistence, O Mother, he brought down to this earth your own tantra (the Shri Vidya tradition), which depends on no other and brings all four ends of human life together: dharma (right living), artha (wealth), kama (desire) and moksha (liberation).

ಶ್ಲೋಕ 31ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 31

ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result: ಜನರ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರ ವಿಶ್ವಾಸGoodwill of people, and of those in authority
ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra: ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬೀಜಾಕ್ಷರವಿಲ್ಲ, ಶ್ರೀಚಕ್ರವೇ ಯಂತ್ರNo separate seed syllable in the drawing; the Sri Chakra itself is the yantra
ಯಂತ್ರYantra: ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold plate
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
ದಿಕ್ಕುDirection: ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing east
ಜಪJapa count: ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
ಅವಧಿDuration: 45 ದಿನ45 days
ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering: ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲುHoney and milk

ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.

ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಸೂಚಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.For the sources, see the Soundarya Lahari index page.