ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಶ್ಲೋಕ 7: ಅರ್ಥ

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ಏಳನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಪದಶಃ ಅರ್ಥ, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಶ್ಲೋಕ 7, ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ, ಜೀವನ ಸೂತ್ರ

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ನೂರೂ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ  ·  ದೇವನಾಗರಿ  ·  English IAST

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ಕ್ವಣತ್ಕಾಂಚೀದಾಮಾ         ಕರಿಕಲಭಕುಂಭಸ್ತನನತಾ
ಪರಿಕ್ಷೀಣಾ ಮಧ್ಯೇ         ಪರಿಣತಶರಚ್ಚಂದ್ರವದನಾ ।
ಧನುರ್ಬಾಣಾನ್ ಪಾಶಂ         ಸೃಣಿಮಪಿ ದಧಾನಾ ಕರತಲೈಃ
ಪುರಸ್ತಾದಾಸ್ತಾಂ ನಃ         ಪುರಮಥಿತುರಾಹೋಪುರುಷಿಕಾ ॥ 7 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

क्वणत्काञ्चीदामा        करिकलभकुम्भस्तननता
परिक्षीणा मध्ये        परिणतशरच्चन्द्रवदना ।
धनुर्बाणान् पाशं        सृणिमपि दधाना करतलैः
पुरस्तादास्तां नः        पुरमथितुराहोपुरुषिका ॥ 7 ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

kvaṇatkāñcīdāmā        karikalabhakumbhastananatā
parikṣīṇā madhye        pariṇataśaraccandravadanā |
dhanurbāṇān pāśaṃ        sṛṇimapi dadhānā karatalaiḥ
purastādāstāṃ naḥ        puramathiturāhopuruṣikā || 7 ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

  • ಕ್ವಣತ್ (क्वणत्, kvaṇat) = ಝಣಝಣಿಸುವ (jingling)
  • ಕಾಂಚೀದಾಮಾ (काञ्चीदामा, kāñcīdāmā) = ಒಡ್ಯಾಣದ ಸರ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡವಳು (girdled with a string of small bells)
  • ಕರಿಕಲಭ (करिकलभ, karikalabha) = ಎಳೆಯ ಆನೆ (a young elephant)
  • ಕುಂಭ (कुम्भ, kumbha) = ಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಗುಮ್ಮಟ (the frontal globe of its forehead)
  • ಸ್ತನನತಾ (स्तननता, stananatā) = ಸ್ತನಗಳ ಭಾರಕ್ಕೆ ಬಾಗಿದವಳು (bent by the weight of her breasts)
  • ಪರಿಕ್ಷೀಣಾ (परिक्षीणा, parikṣīṇā) = ತೀರಾ ಸಣ್ಣಗಾದವಳು (grown very slender)
  • ಮಧ್ಯೇ (मध्ये, madhye) = ನಡುವಿನಲ್ಲಿ (at the waist)
  • ಪರಿಣತ (परिणत, pariṇata) = ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದ (fully ripened)
  • ಶರಚ್ಚಂದ್ರ (शरच्चन्द्र, śaraccandra) = ಶರತ್ಕಾಲದ ಚಂದ್ರ (the autumn moon)
  • ವದನಾ (वदना, vadanā) = ಮುಖವುಳ್ಳವಳು (whose face is)
  • ಧನುಃ (धनुः, dhanuḥ) = ಬಿಲ್ಲು (the bow)
  • ಬಾಣಾನ್ (बाणान्, bāṇān) = ಬಾಣಗಳನ್ನು (the arrows)
  • ಪಾಶಮ್ (पाशम्, pāśam) = ಪಾಶವನ್ನು (the noose)
  • ಸೃಣಿಮ್ (सृणिम्, sṛṇim) = ಅಂಕುಶವನ್ನು (the goad)
  • ಅಪಿ (अपि, api) = ಸಹ (also)
  • ದಧಾನಾ (दधाना, dadhānā) = ಹಿಡಿದವಳು (holding)
  • ಕರತಲೈಃ (करतलैः, karatalaiḥ) = ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ (in her palms)
  • ಪುರಸ್ತಾತ್ (पुरस्तात्, purastāt) = ಎದುರಿನಲ್ಲಿ (before us)
  • ಆಸ್ತಾಮ್ (आस्ताम्, āstām) = ನಿಲ್ಲಲಿ (may she stand)
  • ನಃ (नः, naḥ) = ನಮ್ಮ (our)
  • ಪುರಮಥಿತುಃ (पुरमथितुः, puramathituḥ) = ತ್ರಿಪುರಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟ ಶಿವನ (of Shiva who burnt the three cities)
  • ಆಹೋಪುರುಷಿಕಾ (आहोपुरुषिका, āhopuruṣikā) = ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೂರ್ತಿ (the very pride)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನಾದ ಶಿವನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರುವವಳು ನಮ್ಮೆದುರು ಬಂದು ನಿಲ್ಲಲಿ. ಆಕೆ ನಡೆಯುವಾಗ ಸೊಂಟದ ಗೆಜ್ಜೆಗಳು ನಾದ ಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಆನೆಯ ಹಣೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಕುಂಭಗಳಂಥ ಸ್ತನಗಳ ಭಾರಕ್ಕೆ ಆಕೆ ತುಸು ಬಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಸೊಂಟ ಅತ್ಯಂತ ಬಳುಕುವಂತಿದೆ. ಅವಳ ಮುಖ ಶರತ್ಕಾಲದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಚಂದ್ರನಂತಿದೆ. ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬಿಲ್ಲು-ಬಾಣಗಳು, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

May she stand before us, the very pride and self-awareness (ahamkara) of Shiva, the destroyer of the three cities. Her girdle of little bells jingles as she moves. She bends a little under the weight of breasts like the frontal globes on a young elephant’s forehead, and her waist is very slender. Her face is like the full autumn moon. In her four hands she holds the bow and arrows, the noose and the goad.

ಶ್ಲೋಕ 7ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 7
ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಶತ್ರುತ್ವ ಶಮನEasing of opposition and hostility
ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
ಕ್ಲೀಂklīṃ
ಯಂತ್ರYantra
ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರ, ಆಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಭಸ್ಮದ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold plate, which is afterwards worn on the head, or on sacred ash
क्लीं

ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.

ದಿಕ್ಕುDirection
ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing east
ಜಪJapa count
ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
ಅವಧಿDuration
45 ದಿನ45 days
ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಅನ್ನPayasa and cooked rice

ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.

ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಸೂಚಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.For the sources, see the Soundarya Lahari index page.

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ನೂರೂ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ  ·  ದೇವನಾಗರಿ  ·  English IAST

ಹೊಸ ಬರಹ ಬಂದಾಗ ತಿಳಿಯಿರಿ

ಅನಗತ್ಯ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವರಕ್ಕೆ ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ ನೋಡಿ.

ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ

ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಡೆ * ಗುರುತಿದೆ


ಮೇಲಕ್ಕೆ