ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಶ್ಲೋಕ 86: ಅರ್ಥ

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ನೂರೂ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ · ದೇವನಾಗರಿ · English IAST

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ಮೃಷಾ ಕೃತ್ವಾ ಗೋತ್ರ-ಸ್ಖಲನಮಥ ವೈಲಕ್ಷ್ಯನಮಿತಂ
ಲಲಾಟೇ ಭರ್ತಾರಂ         ಚರಣಕಮಲೇ ತಾಡಯತಿ ತೇ ।
ಚಿರಾದಂತಃಶಲ್ಯಂ         ದಹನಕೃತಮುನ್ಮೂಲಿತವತಾ
ತುಲಾಕೋಟಿಕ್ವಾಣೈಃ         ಕಿಲಿಕಿಲಿತಮೀಶಾನರಿಪುಣಾ ॥ 86 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

मृषा कृत्वा गोत्रस्खलनमथ वैलक्ष्यनमितं
ललाटे भर्तारं        चरणकमले ताडयति ते ।
चिरादन्तःशल्यं        दहनकृतमुन्मूलितवता
तुलाकोटिक्वाणैः        किलिकिलितमीशानरिपुणा ॥ 86 ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

mṛṣā kṛtvā gotraskhalanamatha vailakṣyanamitaṃ
lalāṭe bhartāraṃ        caraṇakamale tāḍayati te |
cirādantaḥśalyaṃ        dahanakṛtamunmūlitavatā
tulākoṭikvāṇaiḥ        kilikilitamīśānaripuṇā || 86 ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಮೃಷಾ (मृषा, mṛṣā) = ತಪ್ಪಾಗಿ (wrongly)
ಕೃತ್ವಾ (कृत्वा, kṛtvā) = ಮಾಡಿ (having made)
ಗೋತ್ರಸ್ಖಲನಮ್ (गोत्रस्खलनम्, gotraskhalanam) = ಬಾಯಿತಪ್ಪಿ ಬೇರೆ ಹೆಸರು ಹೇಳುವುದನ್ನು (a slip of the name)
ಅಥ (अथ, atha) = ಆಗ (then)
ವೈಲಕ್ಷ್ಯನಮಿತಮ್ (वैलक्ष्यनमितम्, vailakṣyanamitam) = ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿದ (bowed in embarrassment)
ಲಲಾಟೇ (ललाटे, lalāṭe) = ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ (on the forehead)
ಭರ್ತಾರಮ್ (भर्तारम्, bhartāram) = ಪತಿಯನ್ನು (your husband)
ಚರಣಕಮಲೇ (चरणकमले, caraṇakamale) = ಪಾದಕಮಲಗಳು (your lotus feet)
ತಾಡಯತಿ (ताडयति, tāḍayati) = ಒದೆಯುತ್ತಿರಲು (while striking)
ತೇ (ते, te) = ನಿನ್ನ (your)
ಚಿರಾತ್ (चिरात्, cirāt) = ಬಹುಕಾಲದಿಂದ (long held)
ಅಂತಃಶಲ್ಯಮ್ (अन्तःशल्यम्, antaḥśalyam) = ಒಳಗಿನ ಮುಳ್ಳನ್ನು (the thorn within)
ದಹನಕೃತಮ್ (दहनकृतम्, dahanakṛtam) = ಸುಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಉಂಟಾದ (caused by his burning)
ಉನ್ಮೂಲಿತವತಾ (उन्मूलितवता, unmūlitavatā) = ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದ (who has pulled out)
ತುಲಾಕೋಟಿಕ್ವಾಣೈಃ (तुलाकोटिक्वाणैः, tulākoṭikvāṇaiḥ) = ಕಾಲಂದುಗೆಗಳ ಝಣಝಣದಿಂದ (with the jingling of your anklets)
ಕಿಲಿಕಿಲಿತಮ್ (किलिकिलितम्, kilikilitam) = ಹರ್ಷದ ಕೂಗು ಹಾಕಲಾಯಿತು (a shout of glee was raised)
ಈಶಾನರಿಪುಣಾ (ईशानरिपुणा, īśānaripuṇā) = ಶಿವನ ಶತ್ರು ಮನ್ಮಥನಿಂದ (by Shiva’s enemy, Kama)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಶಿವನೊಮ್ಮೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆದು, ಮುಜುಗರದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದ. ಆ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಮಲದಂಥ ಪಾದ ಅವನ ಹಣೆಗೆ ಬಡಿಯಿತು. ಶಿವನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದಾಗಿನಿಂದಲೂ, ಕಾಮನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಮುಳ್ಳು ಕೊನೆಗೂ ಆ ಘಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತಂತಾಯಿತು. ನಿನ್ನ ಕಾಲ್ಗೆಜ್ಜೆಗಳ ನಾದ ಅವನ ಸಂತೋಷದ ಚೀತ್ಕಾರದಂತಿತ್ತು.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Shiva once playfully called you by another woman’s name, and then bowed his head in embarrassment. In that lovers’ quarrel your lotus foot struck him on the forehead. At that moment Kama, Shiva’s enemy, felt that the thorn he had carried in his heart for so long, ever since Shiva burned him with the fire of his third eye, had at last been pulled out. The jingling of your anklets sounded like his shout of glee.

ಶ್ಲೋಕ 86ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 86

ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result: ಭಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿFreedom from fear and from harmful influences
ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra: ಯಂ (ಮೂರು ಬಾರಿ)yaṃ (three times)
ಯಂತ್ರYantra: ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರ, ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ನೀರಿನ ಮಡಕೆಯೊಂದಿಗೆDrawn on a gold plate, with a pot of water that is used for bathing after the worship
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
ದಿಕ್ಕುDirection: ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing east
ಜಪJapa count: ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
ಅವಧಿDuration: 21 ದಿನ21 days
ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering: ಪಾಯಸ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪPayasa, coconut and honey

ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.

ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಸೂಚಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.For the sources, see the Soundarya Lahari index page.