ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ತ್ರಯಾಣಾಂ ದೇವಾನಾಂ ತ್ರಿಗುಣಜನಿತಾನಾಂ ತವ ಶಿವೇ
ಭವೇತ್ ಪೂಜಾ ಪೂಜಾ ತವ ಚರಣಯೋರ್ಯಾ ವಿರಚಿತಾ ।
ತಥಾ ಹಿ ತ್ವತ್ಪಾದೋದ್-ವಹನಮಣಿಪೀಠಸ್ಯ ನಿಕಟೇ
ಸ್ಥಿತಾ ಹ್ಯೇತೇ ಶಶ್ವನ್ ಮುಕುಲಿತಕರೋತ್ತಂಸಮಕುಟಾಃ ॥ 25 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
त्रयाणां देवानां त्रिगुणजनितानां तव शिवे
भवेत् पूजा पूजा तव चरणयोर्या विरचिता ।
तथा हि त्वत्पादोद्वहनमणिपीठस्य निकटे
स्थिता ह्येते शश्वन् मुकुलितकरोत्तंसमकुटाः ॥ 25 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
trayāṇāṃ devānāṃ triguṇajanitānāṃ tava śive
bhavet pūjā pūjā tava caraṇayoryā viracitā |
tathā hi tvatpādodvahanamaṇipīṭhasya nikaṭe
sthitā hyete śaśvan mukulitakarottaṃsamakuṭāḥ || 25 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ತ್ರಯಾಣಾಮ್ (त्रयाणाम्, trayāṇām) = ಮೂವರು (the three)
- ದೇವಾನಾಮ್ (देवानाम्, devānām) = ದೇವತೆಗಳಿಗೆ (for the gods)
- ತ್ರಿಗುಣಜನಿತಾನಾಮ್ (त्रिगुणजनितानाम्, triguṇajanitānām) = ನಿನ್ನ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ (born of your three gunas)
- ತವ (तव, tava) = ನಿನ್ನ (your)
- ಶಿವೇ (शिवे, śive) = ಶಿವೆಯೇ (O consort of Shiva)
- ಭವೇತ್ (भवेत्, bhavet) = ಆಗುತ್ತದೆ (becomes)
- ಪೂಜಾ (पूजा, pūjā) = ಅವರ ಪೂಜೆ (their worship)
- ಪೂಜಾ (पूजा, pūjā) = ಪೂಜೆ (the worship)
- ತವ (तव, tava) = ನಿನ್ನ (your)
- ಚರಣಯೋಃ (चरणयोः, caraṇayoḥ) = ಪಾದಗಳಿಗೆ (at the feet)
- ಯಾ (या, yā) = ಯಾವ (which)
- ವಿರಚಿತಾ (विरचिता, viracitā) = ಸಲ್ಲಿಸಿದ (is offered)
- ತಥಾ (तथा, tathā) = ಹಾಗೆ (thus)
- ಹಿ (हि, hi) = ಏಕೆಂದರೆ (for)
- ತ್ವತ್ಪಾದೋದ್ವಹನಮಣಿಪೀಠಸ್ಯ (त्वत्पादोद्वहनमणिपीठस्य, tvatpādodvahanamaṇipīṭhasya) = ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ರತ್ನಪೀಠದ (of the jewelled stool that bears your feet)
- ನಿಕಟೇ (निकटे, nikaṭe) = ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ (beside)
- ಸ್ಥಿತಾಃ (स्थिताः, sthitāḥ) = ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ (stand)
- ಹಿ (हि, hi) = ನಿಜಕ್ಕೂ (indeed)
- ಏತೇ (एते, ete) = ಇವರು (they)
- ಶಶ್ವತ್ (शश्वत्, śaśvat) = ಸದಾ (for ever)
- ಮುಕುಲಿತಕರೋತ್ತಂಸಮಕುಟಾಃ (मुकुलितकरोत्तंसमकुटाः, mukulitakarottaṃsamakuṭāḥ) = ಮುಗಿದ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು (with joined palms held above their crowned heads)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಶಿವನ ಪತ್ನಿಯೇ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ನಿನ್ನ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ (ರಜಸ್, ಸತ್ವ, ತಮಸ್) ಹುಟ್ಟಿದವರು. ಹಾಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಮಾಡುವ ಪೂಜೆ ಅವರ ಪೂಜೆಯೂ ಹೌದು. ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನಿಟ್ಟಿರುವ ರತ್ನದ ಮಣೆ ಬಳಿ ಅವರು ಸದಾ ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು ಅವರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಿದಂತೆಯೇ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
O consort of Shiva, the three gods, Brahma, Vishnu and Rudra, are born of your three gunas (rajas, sattva and tamas). Worship offered at your feet is therefore their worship too. They stand for ever beside the jewelled stool that holds your feet, their palms joined like a bud above their crowned heads. So whoever worships you honours them as well.
ಶ್ಲೋಕ 25ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 25
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ಗೌರವ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನೋಪಾಯHonour, and a good livelihood
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಸೌಃsauḥ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold plate
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ದಿಕ್ಕುDirection
- ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing east
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
- ಅವಧಿDuration
- 45 ದಿನ45 days
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಜೇನುತುಪ್ಪHoney
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.
ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಸೂಚಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.For the sources, see the Soundarya Lahari index page.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.





ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ