ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಶ್ಲೋಕ 21: ಅರ್ಥ

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ನೂರೂ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ · ದೇವನಾಗರಿ · English IAST

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ತಟಿಲ್ಲೇಖಾತನ್ವೀಂ         ತಪನಶಶಿವೈಶ್ವಾನರಮಯೀಂ
ನಿಷಣ್ಣಾಂ         ಷಣ್ಣಾಮ್         ಅಪ್ಯುಪರಿ         ಕಮಲಾನಾಂ         ತವ         ಕಲಾಮ್         ।
ಮಹಾಪದ್ಮಾಟವ್ಯಾಂ         ಮೃದಿತಮಲಮಾಯೇನ         ಮನಸಾ
ಮಹಾಂತಃ         ಪಶ್ಯಂತೋ         ದಧತಿ         ಪರಮಾಹ್ಲಾದಲಹರೀಮ್ ॥ 21 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

तटिल्लेखातन्वीं        तपनशशिवैश्वानरमयीं
निषण्णां        षण्णाम्        अप्युपरि        कमलानां        तव        कलाम्        ।
महापद्माटव्यां        मृदितमलमायेन        मनसा
महान्तः        पश्यन्तो        दधति        परमाह्लादलहरीम्        ॥        21        ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

taṭillekhātanvīṃ        tapanaśaśivaiśvānaramayīṃ
niṣaṇṇāṃ        ṣaṇṇām        apyupari        kamalānāṃ        tava        kalām        |
mahāpadmāṭavyāṃ        mṛditamalamāyena        manasā
mahāntaḥ        paśyanto        dadhati        paramāhlādalaharīm        ||        21        ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ತಟಿಲ್ಲೇಖಾತನ್ವೀಂ (तटिल्लेखातन्वीं, taṭillekhātanvīṃ) = ಮಿಂಚಿನ ಗೆರೆಯಂತೆ ತೆಳ್ಳಗಿರುವ (slender as a streak of lightning)
ತಪನಶಶಿವೈಶ್ವಾನರಮಯೀಂ (तपनशशिवैश्वानरमयीं, tapanaśaśivaiśvānaramayīṃ) = ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ರೂಪವಾದ (made of sun, moon and fire)
ನಿಷಣ್ಣಾಂ (निषण्णां, niṣaṇṇāṃ) = ನೆಲೆಸಿರುವ (seated)
ಷಣ್ಣಾಂ ಕಮಲಾನಾಮ್ ಅಪಿ ಉಪರಿ (षण्णां कमलानाम् अपि उपरि, ṣaṇṇāṃ kamalānām api upari) = ಆರೂ ಕಮಲಗಳಿಗೂ ಮೇಲೆ (above all six lotuses)
ತವ ಕಲಾಮ್ (तव कलाम्, tava kalām) = ನಿನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು (your kala)
ಮಹಾಪದ್ಮಾಟವ್ಯಾಂ (महापद्माटव्यां, mahāpadmāṭavyāṃ) = ಸಹಸ್ರದಳ ಕಮಲಗಳ ವನದಲ್ಲಿ (in the grove of the great lotus)
ಮೃದಿತಮಲಮಾಯೇನ (मृदितमलमायेन, mṛditamalamāyena) = ಕೊಳೆಯೂ ಮಾಯೆಯೂ ಅಳಿದ (from which impurity and maya have been ground away)
ಮನಸಾ (मनसा, manasā) = ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ (with a mind)
ಮಹಾಂತಃ (महान्तः, mahāntaḥ) = ಮಹಾತ್ಮರು (the great ones)
ಪಶ್ಯಂತಃ (पश्यन्तः, paśyantaḥ) = ಕಂಡು (beholding it)
ದಧತಿ (दधति, dadhati) = ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ (receive)
ಪರಮಾಹ್ಲಾದಲಹರೀಮ್ (परमाह्लादलहरीम्, paramāhlādalaharīm) = ಪರಮಾನಂದದ ಅಲೆಯನ್ನು (a wave of the highest bliss)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಮೂರೂ ಒಂದಾಗಿರುವ, ಮಿಂಚಿನ ಗೆರೆಯಂತೆ ತೆಳ್ಳಗಿರುವ ನಿನ್ನ ಕಲೆ ಆರೂ ಚಕ್ರಗಳಿಗೂ ಮೇಲೆ, ಸಹಸ್ರದಳ ಕಮಲಗಳ ವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಕೊಳೆಯೂ ಮಾಯೆಯೂ ಅಳಿದುಹೋದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಾಣುವ ಮಹಾತ್ಮರು ಪರಮಾನಂದದ ಅಲೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Your kala, slender as a streak of lightning and made of sun, moon and fire together, is seated above all six lotuses, in the grove of the thousand-petalled one. The great ones who behold it with a mind from which impurity and maya have been ground away are carried on a wave of the highest bliss.

ಶ್ಲೋಕ 21ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 21

ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result: ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಬಲCalm of mind and inner strength
ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra: ಹ್ರೀಂhrīṃ
ಯಂತ್ರYantra: ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold, silver or copper plate
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
ದಿಕ್ಕುDirection: ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing west
ಜಪJapa count: ದಿನಕ್ಕೆ 1001 ಬಾರಿ1001 times a dayಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ: 1000 ಬಾರಿAnother source: 1000 times
ಅವಧಿDuration: 11 ದಿನ11 daysಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ: 45 ದಿನAnother source: 45 days
ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering: ಅನ್ನ, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆCooked rice, fruits, honey and sugar

ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲ ಗ್ರಂಥಗಳು. ಆಕರಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ, ಗೊಂದಲವಿಡದೆ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.Sources: Several traditional texts. Where these sources differ, both versions have been provided here for completeness.