ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಶ್ಲೋಕ 61: ಅರ್ಥ

ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯ ನೂರೂ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ: ಕನ್ನಡ · ದೇವನಾಗರಿ · English IAST

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ಅಸೌ ನಾಸಾವಂಶಃ         ತುಹಿನಗಿರಿವಂಶಧ್ವಜಪಟಿ
ತ್ವದೀಯೋ ನೇದೀಯಃ         ಫಲತು ಫಲಮಸ್ಮಾಕಮುಚಿತಮ್ ।
ವಹತ್ಯಂತರ್ಮುಕ್ತಾಃ         ಶಿಶಿರಕರನಿಶ್ವಾಸಗಲಿತಂ
ಸಮೃದ್ಧ್ಯಾ ಯತ್ತಾಸಾಂ         ಬಹಿರಪಿ ಚ ಮುಕ್ತಾಮಣಿಧರಃ ॥ 61 ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

असौ नासावंशः        तुहिनगिरिवंशध्वजपटि
त्वदीयो नेदीयः        फलतु फलमस्माकमुचितम् ।
वहत्यन्तर्मुक्ताः        शिशिरकरनिश्वासगलितं
समृद्ध्या यत्तासां        बहिरपि च मुक्तामणिधरः ॥ 61 ॥

ಶ್ಲೋಕ (English IAST)

asau nāsāvaṃśaḥ        tuhinagirivaṃśadhvajapaṭi
tvadīyo nedīyaḥ        phalatu phalamasmākamucitam |
vahatyantarmuktāḥ        śiśirakaraniśvāsagalitaṃ
samṛddhyā yattāsāṃ        bahirapi ca muktāmaṇidharaḥ || 61 ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಅಸೌ (असौ, asau) = ಈ (this)
ನಾಸಾವಂಶಃ (नासावंशः, nāsāvaṃśaḥ) = ಬಿದಿರಿನ ಕೋಲಿನಂತಿರುವ ಮೂಗು (the nose, straight as a bamboo stem)
ತುಹಿನಗಿರಿವಂಶಧ್ವಜಪಟಿ (तुहिनगिरिवंशध्वजपटि, tuhinagirivaṃśadhvajapaṭi) = ಹಿಮವಂತನ ವಂಶದ ಧ್ವಜಪಟವೇ (O banner of the Himalaya’s line)
ತ್ವದೀಯಃ (त्वदीयः, tvadīyaḥ) = ನಿನ್ನ (your)
ನೇದೀಯಃ (नेदीयः, nedīyaḥ) = ಬೇಗನೆ (soon)
ಫಲತು (फलतु, phalatu) = ಕೊಡಲಿ (may it bestow)
ಫಲಮ್ (फलम्, phalam) = ಫಲವನ್ನು (the fruit)
ಅಸ್ಮಾಕಮ್ (अस्माकम्, asmākam) = ನಮಗೆ (for us)
ಉಚಿತಮ್ (उचितम्, ucitam) = ತಕ್ಕ (that befits)
ವಹತಿ (वहति, vahati) = ಹೊತ್ತಿದೆ (holds)
ಅಂತಃ (अन्तः, antaḥ) = ಒಳಗೆ (within)
ಮುಕ್ತಾಃ (मुक्ताः, muktāḥ) = ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು (pearls)
ಶಿಶಿರಕರನಿಶ್ವಾಸಗಲಿತಮ್ (शिशिरकरनिश्वासगलितम्, śiśirakaraniśvāsagalitam) = ಚಂದ್ರನಾಡಿಯ ತಂಪಾದ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದ (carried out on the cool breath of the moon channel)
ಸಮೃದ್ಧ್ಯಾ (समृद्ध्या, samṛddhyā) = ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ (from the abundance)
ಯತ್ (यत्, yat) = ಏಕೆಂದರೆ (since)
ತಾಸಾಮ್ (तासाम्, tāsām) = ಅವುಗಳ (of them)
ಬಹಿಃ (बहिः, bahiḥ) = ಹೊರಗೆ (outside)
ಅಪಿ (अपि, api) = ಕೂಡ (as well)
ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
ಮುಕ್ತಾಮಣಿಧರಃ (मुक्तामणिधरः, muktāmaṇidharaḥ) = ಮುತ್ತಿನ ಮೂಗುತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ (bears a pearl ornament)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಹಿಮಾಲಯದ ಕೀರ್ತಿಪತಾಕೆಯೇ, ಬಿದಿರಿನಷ್ಟೇ ನೇರವಾದ ನಿನ್ನ ಮೂಗು ನಮಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ. ಬಿದಿರಿನೊಳಗೆ ಮುತ್ತುಗಳಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಪ್ರತೀತಿಯಿದೆ; ನಿನ್ನ ಮೂಗಿನೊಳಗೂ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ. ಅವು ಎಷ್ಟೊಂದು ತುಂಬಿವೆ ಎಂದರೆ, ನಿನ್ನ ತಂಪಾದ ಉಸಿರಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರಬಂದ ಒಂದು ಮುತ್ತನ್ನು ನೀನು ಮೂಗುತಿಯಾಗಿ ಹೊರಗೂ ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

O banner of the Himalaya’s line, may your nose, straight as a bamboo stem, soon bestow on us the fruit that befits us. Bamboo is said to hold pearls within, and so does your nose. They are so abundant that one of them, carried out on your cool breath, is worn outside as well, as the pearl of your nose ornament. (Tradition says it comes out with the breath of the left nostril, the cool channel linked with the moon.)

ಶ್ಲೋಕ 61ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 61

ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result: ಇತರರ ವಿಶ್ವಾಸ, ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿGoodwill of others, and fulfilment of wishes
ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra: ಹ್ರೀಂhrīṃ
ಯಂತ್ರYantra: ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರ, ಅಥವಾ ಆಭರಣವಾಗಿ ಧರಿಸುವ ಸರದ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold plate, or on a necklace worn as an ornament
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
ದಿಕ್ಕುDirection: ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing east
ಜಪJapa count: ದಿನಕ್ಕೆ 12,000 ಬಾರಿ12,000 times a day
ಅವಧಿDuration: 8 ದಿನ8 days
ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering: ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪCoconut, fruit and honey

ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.

ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಸೂಚಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.For the sources, see the Soundarya Lahari index page.